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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Paradigma Educativo Transcomplejo Educación del siglo XXI: "Las estructuras disipativas son islas de orden en un océano de desorden" (I. Prigogine)]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract The Educational Paradigm Transcom-plex intends to propose the theoretical ba-sis on which you can build proposals for educational reforms for countries. The sub-ject is a learner complejizador, focusing on transdisciplinary research on that individual and social capacity to construct, decon-struct and reconstruct knowledge and be a problem-oriented, thoughtful and complex agent. This linkage complexity and trans-disciplinarity in education, has a name and started to travel the world under the cate-gory of "transcomplejidad", ie find what is between, across and beyond the disciplines themselves, seen in educational terms, a new way of living and interacting in hu-manity. We must break the mandate that the "stable" culture and the need to keep the school as the center of the engine and transmission of knowledge and the curriculum as a tool to select content.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p align="right"><b><font size="2" face="Verdana">ARTICULO INTERNACIONAL </font></b></p>     <p align="right">&nbsp;</p>     <p align="center"><font face="Verdana" size="3" color="#000000"><b>Paradigma Educativo Transcomplejo <i>Educaci&oacute;n del siglo XXI</i></b></font></p>     <p align="center"><b><font color="#000000" size="2" face="Verdana"><font size="3">"Las estructuras disipativas son islas de orden en un oc&eacute;ano de desorden" (I. Prigogine)</font></font><font color="#000000" size="3" face="Verdana"></font></b></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><font color="#000000" size="2" face="Verdana"><b>GONZ&Aacute;LEZ, JUAN MIGUEL<sup>1    <br>   </sup></b>1  Coordinador Centro de Seguimiento y Gesti&oacute;n de Calidad. Facultad de Ciencias Farmac&eacute;uticas y Bioqu&iacute;micas. Universidad Mayor de San Andr&eacute;s. Presidente C&aacute;tedra de Educaci&oacute;n Transcompleja<b><sup>    <br>   </sup></b></font><font color="#000000" size="2" face="Verdana"><b>CORRESPONDENCIA: <a href="mailto:JUANMGV@TRANSCOMPLEJIDAD.ORG">JUANMGV@TRANSCOMPLEJIDAD.ORG</a>    <br> </b></font><font color="#000000" size="2" face="Verdana">FECHA DE RECEPCI&Oacute;N: 16 DE ABRIL DE 2014    ]]></body>
<body><![CDATA[<br> </font><font color="#000000" size="2" face="Verdana">FECHA DE ACEPTACI&Oacute;N 30 DE JULIO DE 2014</font></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center">&nbsp;</p> <hr>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Resumen</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">El Paradigma Educativo Transcomplejo pretende proponer las bases te&oacute;ricas sobre las cuales se pueden construir propuestas de Reformas Educativas para los pa&iacute;ses. El sujeto es un educando comple-jizador, centrado en la investigaci&oacute;n trans-disciplinar en esa capacidad individual y social para construir, deconstruir y reconstruir conocimientos y ser un agente probl&eacute;mi-co, reflexivo y complejo. Esta vinculaci&oacute;n complejidad y transdisciplinariedad en la Educaci&oacute;n, ya tiene nombre y ha empezado a recorrer el mundo bajo el denominativo de "transcomplejidad", es decir buscar lo que est&aacute; entre, a trav&eacute;s y m&aacute;s all&aacute; de las disciplinas mismas, visto en t&eacute;rminos educativos una nueva forma de vivir y convivir en la humanidad. Es necesario romper el mandato que la cultura "estable" y la nece sidad de mantener a la escuela como el centro y motor de la transmisi&oacute;n del conocimiento y el curr&iacute;culo como un instrumentoque selecciona contenidos.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana"><b>PALABRAS CLAVE</b> sujeto, transdisciplinar, humanidad, conocimiento, cultura</font></p> <hr>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000"><b>Abstract</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">The Educational Paradigm Transcom-plex intends to propose the theoretical ba-sis on which you can build proposals for educational reforms for countries. The sub-ject is a learner complejizador, focusing on transdisciplinary research on that individual and social capacity to construct, decon-struct and reconstruct knowledge and be a problem-oriented, thoughtful and complex agent. This linkage complexity and trans-disciplinarity in education, has a name and started to travel the world under the cate-gory of "transcomplejidad", ie find what is between, across and beyond the disciplines themselves, seen in educational terms, a new way of living and interacting in hu-manity. We must break the mandate that the "stable" culture and the need to keep the school as the center of the engine and</font> <font size="2" face="Verdana">transmission of knowledge and the curriculum as a tool to select content.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana"><b>KEYWORDS</b> subject, transdisciplinary, humanity, knowledge, culture</font></p> <hr>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><b><font size="3" face="Verdana">INTRODUCCI&Oacute;N</font></b></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Tratar de caracterizar una manera ideal de pensar la Educaci&oacute;n en el siglo XXI, es todo un reto y m&aacute;s a&uacute;n en un proceso recivilizatorio, cambiante y decisivo como el que enfrentamos los seres humanos. Lo cierto e incierto es que el pensamiento complejo se ha puesto en una alternativa para el hacer educaci&oacute;n en nuestros pueblos. No podemos negar que corrientes como el conductismo y el constructivismo ha tratado de aportar en la escuela, pero siempre nos ha quedado a deber pese a la idea de educaci&oacute;n que tiene la UNESCO con su saber conocer, saber hacer y saber ser. Pese a ello, el proceso educativo se muestra idealista frente a un mundo de contraste, urgido de ideas, respuestas y enfrentamiento a los problemas globales de la humanidad.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Es necesario que dentro de esta nueva manera de hacer Educaci&oacute;n, logremos un cambio de mentalidad y de hacer educaci&oacute;n, no inmersa en procesos que llamar&iacute;a "quir&uacute;rgicos de la educaci&oacute;n", instrumentales como el dise&ntilde;o curricular por competencias, tipolog&iacute;as de aulas f&iacute;sicas o pseudofalsas reformas de la educaci&oacute;n, que lo &uacute;nico que hace es causar modas y sujetos "obreros "para el mundo, operarios lejanos de una mentalidad abierta, reflexiva y deconstructiva.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Parece una emergencia la necesidad de virar el tejido educativo, para hacerlo entretejer en lo social, humano, cient&iacute;fico y todo aquello que hace necesario pensar en un ser humano m&aacute;s espiritual, ecol&oacute;gico, sensible, fluctuan-te, creativo, innovador, etc. Es decir, todo aquello en muchos a&ntilde;os le hemos puesto como apellido a la palabra Educaci&oacute;n. Esto hace pensar en una redefinici&oacute;n de lo que estamos dispuestos a deconstruir en nuestros tiempos sobre lo que significar educar, y que es mucho m&aacute;s que cumulo de conocimientos, conjunto de informaci&oacute;n o datos que acrecentamos d&iacute;a ad&iacute;a, el conocimiento de nuevas t&eacute;cnicas, procedimientos, en fin "empoderarnos de la naturaleza", creo que a la fecho nos hemos olvidado de lo m&aacute;s importante conocernos a nosotros mismos, reaprender sobre nuestro planeta, identificarnos y comprendernos como humanos. Es mucho m&aacute;s que valores o temas transversales o inclusive curr&iacute;culo oculto.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">En este transitar, por muchos a&ntilde;os el concepto educaci&oacute;n ha sido simplemente una acci&oacute;n de formaci&oacute;n y de conocer, que en nuestras instituciones educativas, ll&aacute;mese escuela, instituto, centro o universidad lo acreditamos</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">con un t&iacute;tulo o c&uacute;mulo de ellos y que desgraciadamente lo escribimos en un curr&iacute;culo vitae, muy lejano de lo que realmente somos como humanos, nuestra esencia terrenal y espiritual, hemos categorizado nuestra vida y le hemos puesto c&oacute;digos de lo que creemos deber&iacute;a ser nuestra vida, y en ello hemos arrastrado el verdadero significado de la palabra educaci&oacute;n.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="3" color="#000000"><b>PROYECTO EDUCATIVO O DISE&Ntilde;O CURRICULAR</b></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Grandes pensadores inmersos o no en la educaci&oacute;n, en nuestros tiempos han planteado la necesidad de no hablar de reformas educativas como la principal soluci&oacute;n a los problemas educativos de un pa&iacute;s, sino antes hacemos un cambio de mentalidad, es decir una reforma del pensamiento, una reforma de la vida, una profunda reflexi&oacute;n sobre nuestra existencia como seres humanos.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Las universidades cada 5 a&ntilde;os o m&aacute;s trata de pensar c&oacute;mo hacer que su instituci&oacute;n logre mejores resultados y para ello se planeta la tarea de modificar sus proyectos educativos o poner sus dise&ntilde;os curriculares en terapia intensiva y hacer un proceso quir&uacute;rgico seg&uacute;n la moda educativa. Esto hace pensar a la universidad que est&aacute; en un cambio, en algo mejor y de actualidad. Pero, muchas veces se queda en intento y con ligeros matices de cambio; no hay respuesta social y creamos un imaginario educativo que pensamos como la gran respuesta, traducida en bellos documentos de gesti&oacute;n titulados Universidad-estado-empresa o sociedad, pero la &uacute;nica realidad es "que todo sigue igual o peor".</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">En este tejido Educativo, entendido este como la realidad educativa de un pa&iacute;s, de la regi&oacute;n o planetaria debe darnos las luces para la construcci&oacute;n de una "estrategia educativa" que para los operadores educativos como las universidades deber&iacute;a ser su esencia filos&oacute;fica de origen, donde logre plasmar acciones que permita hacer de la educaci&oacute;n una respuesta social. Esta estrategia educativa es m&aacute;s que un modelo acad&eacute;mico, mucho m&aacute;s que un proyecto educativo. Y es por ello que el pensamiento complejo lograr enraizarse en estas propuestas, porque en su esencia filos&oacute;fica trastoca lo que buscamos como respuesta en nuestro tejido educativo: recivilizaci&oacute;n humana, superaci&oacute;n de la dualidad de la ciencia, entrar al mundo de la incertidumbre y el error como una herramienta de complementariedad y la incorporaci&oacute;n del orden-desorden-organizaci&oacute;n, por mencionar algunos.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">El proyecto educativo en su tradici&oacute;n contempla una b&uacute;squeda de respuesta inmediata a un problema, es reduccionista, disyuntivo y trata de buscar modas a una estructura acad&eacute;mica y administrativa casera. Por otra parte el dise&ntilde;o curricular, se piensa en un mundo especializado, fragmentado, disciplinar, inmerso en posibles soluciones ideales sobre una realidad planetaria muy diferente. Las respuestas no estar&aacute;n en estos instrumentos mientras sigamos pensando en que somos capaces de idealizar la realidad o de dominar la naturaleza, como si fuera un cazador tras su presa.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">En este paradigma emergente, donde encontramos y hagamos un repaso, la obra del pensamiento moriniano, las diferentes escuelas de la Compleji dad, los aportes de las Ciencias de la Complejidad, el pensamiento ecol&oacute;gico, la visi&oacute;n del pensamiento ecosist&eacute;mico, las 3 leyes fundamentales de la complejidad: cibern&eacute;tica, sist&eacute;mica y de la informaci&oacute;n, el conjunto de teor&iacute;as estructurales como el principio de incertidumbre de Heissenberg, la teor&iacute;a de cat&aacute;strofes, la de fractales, el pensamiento no lineal, el concepto de imaginario social, las estructuras disipativas, la teor&iacute;a del caos, el azar, el pensamiento transdisciplinar, el pensamiento divergente y muchas ideas m&aacute;s, incluyendo el pensamiento transcomplejo tratan de deconstruir una nueva forma de hacer Educaci&oacute;n, de la misma forma como un ser humano en un desierto despu&eacute;s de d&iacute;as buscando agua para sobrevivir.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="3" color="#000000"><b>HACIA DONDE NOS LLEVA LA TRANSCOMPLEJIDAD</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Pues a un camino muy parecido al de las anteriores teor&iacute;as mencionadas arriba, un pensamiento noble, sensible, humanizador, cient&iacute;fico, refrescante, creativo, divergente, contrastante y sobre todo deconstructivo.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Es necesario como autor mostrar una posici&oacute;n conceptual sobre el pensamiento transcomplejo, entendido este en primer lugar como "lo que hay m&aacute;s all&aacute; de la complejidad" que es posible pensar en un nivel superior al pensamiento complejo, que es posible pensar que la transdisciplinariedad opera con la complejidad, pero esta a su vez puede generar un nivel superior al reduccionista o complejo. Este pensamiento transcomplejo ha construido conceptos cient&iacute;ficos educativos muy importantes como aula mente social, emergentes educativos, metacomplejidad, deconstrucci&oacute;n educativa y complejidades curriculares.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">El pensamiento nos habla de religar la realidad en un proceso emergente donde el orden se encuentra en constante desorden y este a su vez ordenado, inmerso en fluctuaciones donde el no equilibrio o lo no posible es posible.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><b><font size="3" face="Verdana">LA ESTRUCTURA INTERNA Y EXTERNA DEL PENSAMIENTO TRANSCOMPLEJO</font></b></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Para adentrarnos en la esencia del pensamiento transcomplejo necesitamos</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">La teor&iacute;a educativa planteada est&aacute; construida con base en una estructura en metaespiral, tomando en consideraci&oacute;n los siguientes lineamientos:</font></p>     <blockquote>       <blockquote>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Fundamentos epistemológicos-filosóficos</font></p>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Naturaleza del conocimiento educativo</font></p>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Principios de la teoría educativa planteada</font></p>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Componentes de la educación transcompleja</font></p>         ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Acciones de la educación compleja y transdisciplinar</font></p>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Naturaleza de los actores educativos transcomplejos</font></p>         <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">•&nbsp; &nbsp;Retos de la educación en el siglo XXI</font></p>         <p align="center"><img src="/img/revistas/rcfb/v2n1/a03_figura01.gif" width="530" height="445"></p>   </blockquote> </blockquote>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="3" color="#000000"><b>LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">La naturaleza misma del conocimiento, seg&uacute;n la teor&iacute;a, es compleja y transdisciplinar; est&aacute; dotado de elementos constructivos, reconstructivos y reconstructivos, es uno de los nudos del proceso de complejizaci&oacute;n de lo que se quiere estudiar, educar, construir, innovar. La naturaleza misma es incierta, sin embargo, mantiene elementos de devenir seg&uacute;n contexto, circunstancia, proceso investigativo o desarrollo creativo individual o social. El conocimiento dentro del proceso educativo, en este sentido, es cuestionado, reflexionado y es el elemento que permite que el sujeto que aprende adquiera las cualidades complejas de lo que deseamos complejizar.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">El conocimiento se concibe como un sistema, intrasistema y suprasistema, con elementos externos e internos que permiten complejizarlo y transdisci-plinarlo. No es el elemento final del proceso educativo sino un componente m&aacute;s del suprasistema, puede incorporarse como el principio, el fin o parte del proceso PDRAC (Proceso de Desaprendizaje, Reaprendizaje, Aprendizaje y Complejizaci&oacute;n).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">El conocimiento es abierto, flexivo, incierto, cambiante, cuestionante y cuestionado, procesual, sist&eacute;mico, planetario, transformador y transdisciplinario.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana" size="2" color="#000000">Est&aacute; en el sujeto y parte de los procesos complejos que desarrolla su aula mente social, bajo inicios de la metacomplejidad, existe una dialogicidad interna y externa que le permite construirse y deconstruirse individual y socialmente.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana" size="3" color="#000000"><b>REFERENCIAS</b></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2008). Evaluaci&oacute;n Metacom-pleja. LaPaz:IIICAB.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248082&pid=S2310-0265201400010000300001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. y otros autores (2009). Investigaci&oacute;n Cient&iacute;fica desde el Paradigma de la Complejidad. La Paz: IIICAB.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248083&pid=S2310-0265201400010000300002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2010). Teor&iacute;a Educativa Trans-compleja. 1ra. Ed. La Paz:IIICAB.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248084&pid=S2310-0265201400010000300003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2012). Teor&iacute;a Educativa Trans-compleja. Alemania: Editorial Acad&eacute;mica Espa&ntilde;ola. Tomo I</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248085&pid=S2310-0265201400010000300004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2012). Pr&aacute;cticas Educativas Transcomplejas. Alemania: Editorial Acad&eacute;mica Espa&ntilde;ola Tomo II.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248086&pid=S2310-0265201400010000300005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2012). Teor&iacute;a Educativa Trans-compleja. Barranquilla: Universidad Sim&oacute;n Bolivar Tomo I.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248087&pid=S2310-0265201400010000300006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Gonz&aacute;lez, J. (2012). Pr&aacute;cticas Educativas Transcomplejas. Barranquilla: Universidad Sim&oacute;n Bol&iacute;var Tomo II.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248088&pid=S2310-0265201400010000300007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Revista FRACTAL. Publicaci&oacute;n anual de Investigaciones en Complejidad y Trans-disciplinariedad a nivel Doctoral</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248089&pid=S2310-0265201400010000300008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Prigogine, I.y Stengers, I. (2004) La nueva alianza. Metamorfosis de la ciencia. Madrid: Alianza Editorial. Pp. 349.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248090&pid=S2310-0265201400010000300009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Prigogine, I. (2005). El nacimiento del tiempo. Barcelona: Tusquetseditores. Pp.98</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248091&pid=S2310-0265201400010000300010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Monod, J. (1988). El azar y la necesidad. Barcelona: Tusquets Editores.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248092&pid=S2310-0265201400010000300011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font color="#000000" size="2" face="Verdana">Capra, F. (1998). La Trama de la Vida. Barcelona: Anagrama</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1248093&pid=S2310-0265201400010000300012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify">&nbsp;</p>      ]]></body><back>
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