<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2077-3323</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Revista Ciencia y Cultura]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Rev Cien Cult]]></abbrev-journal-title>
<issn>2077-3323</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad Católica Boliviana]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2077-33232019000100012</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La redundancia del espacio: estrategias fílmicas y discurso estético-político en la película Zona Sur]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[The Redundancy of Space: Cinematographic Approaches and Aesthetic-Political Declamation in the Film Zona Sur]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[de Jesus]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eduardo Antonio]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A01"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Barrera Quispe]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Carlos]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A02"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="A01">
<institution><![CDATA[,Universidade Federal de Minas Gerais (FAFICH-UFMG) Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[Minas Gerais ]]></addr-line>
</aff>
<aff id="A02">
<institution><![CDATA[,Universidad Mayor de San Andrés  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[La Paz ]]></addr-line>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2019</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2019</year>
</pub-date>
<volume>23</volume>
<numero>42</numero>
<fpage>229</fpage>
<lpage>242</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2077-33232019000100012&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2077-33232019000100012&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2077-33232019000100012&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Zona Sur (2009) es una producción que se destaca tanto por su concepción estética como por su referencia al contexto político de la Bolivia de principios del siglo XXI. La relación entre estas características se establece fundamentalmente a partir de la imagen, ya que la cámara adquiere un papel central, al convertirse en un dispositivo que articula un conjunto de estrategias fílmicas que producen una redundancia del espacio. Como fenómeno sincrónico de ampliación, conformación y continuidad del espacio, este efecto de redundancia conforma un discurso que problematiza la dicotomía interior-exterior y conforma un escenario de encierro. A partir del análisis fílmico, verificamos estos aspectos.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Zona Sur (2009) is a production that stands out for its aesthetic conception and its references to the political environment of Bolivia in the early 21st century. The relationship between these characteristics is established in the film essentially on the basis of image, as the camera acquires a central role by becoming a mechanism that brings together a series of film approaches that produce a redundancy of space. As a synchronic element of expansion, constitution and continuity of space, this effect of redundancy constitutes a discourse that tackles the theme of interior-exterior dichotomy and establishes a setting of confinement. These themes are examined through cinematographic analysis.]]></p></abstract>
</article-meta>
</front><body><![CDATA[ <p align="right"><b><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Ideas y pensamientos</font></b></p>     <p align="right">&nbsp;</p>     <p align="center"><b><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="4">La redundancia del espacio: estrategias f&iacute;lmicas y discurso est&eacute;tico-pol&iacute;tico en la pel&iacute;cula <i>Zona Sur</i></font></b></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><b><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">The Redundancy of Space: Cinematographic Approaches and Aesthetic-Political Declamation in the Film <i>Zona Sur</i></font></b></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><b><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Eduardo Antonio de Jesus*, Juan Carlos Barrera Quispe**</font></b></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center">&nbsp;</p> <hr align="JUSTIFY" noshade>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Resumen</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>Zona Sur </i>(2009) es una producci&oacute;n que se destaca tanto por su concepci&oacute;n est&eacute;tica como por su referencia al contexto pol&iacute;tico de la Bolivia de principios del siglo XXI. La relaci&oacute;n entre estas caracter&iacute;sticas se establece fundamentalmente a partir de la imagen, ya que la c&aacute;mara adquiere un papel central, al convertirse en un dispositivo que articula un conjunto de estrategias f&iacute;lmicas que producen una redundancia del espacio. Como fen&oacute;meno sincr&oacute;nico de ampliaci&oacute;n, conformaci&oacute;n y continuidad del espacio, este efecto de redundancia conforma un discurso que problematiza la dicotom&iacute;a interior-exterior y conforma un escenario de encierro. A partir del an&aacute;lisis f&iacute;lmico, verificamos estos aspectos.</font></p> <hr align="JUSTIFY" noshade>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Abstract</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>Zona Sur </i>(2009) is a production that stands out for its aesthetic conception and its references to the political environment of Bolivia in the early 21st century. The relationship between these characteristics is established in the film essentially on the basis of image, as the camera acquires a central role by becoming a mechanism that brings together a series of film approaches that produce a redundancy of space. As a synchronic element of expansion, constitution and continuity of space, this effect of redundancy constitutes a discourse that tackles the theme of interior-exterior dichotomy and establishes a setting of confinement. These themes are examined through cinematographic analysis.</font></p> <hr align="JUSTIFY" noshade>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>1.    Introducci&oacute;n</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><i>Zona Sur, </i>del cineasta Juan Carlos Valdivia, es una producci&oacute;n que se distingue por mostrar, casi exclusivamente, un &uacute;nico escenario: la casa de una familia de clase alta de la ciudad de La Paz<sup>1</sup>. Esta particularidad se complementa con el despliegue de un conjunto de elementos f&iacute;lmicos. Entre ellos destaca, principalmente, el constante movimiento circular de la c&aacute;mara; hecho que implica una concepci&oacute;n sobre la imagen expresada en esta singular propuesta cinematogr&aacute;fica. Tales caracter&iacute;sticas se vinculan a una narrativa orientada a mostrar la cotidianidad de los habitantes del lujoso recinto.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La familia que protagoniza el filme est&aacute; dirigida por Carola (Nin&oacute;n del Castillo). La due&ntilde;a y patrona del lugar es divorciada y mantiene a tres hijos que conviven con ella en el hogar. El mayor, Patricio (Juan Pablo Coria), reparte su tiempo entre la compa&ntilde;&iacute;a de su novia y juergas con sus amigos. Su hermana, Bernarda (Mariana Vargas), goza parcialmente de tales libertades, pues se enfrenta constantemente al control y las correcciones de su madre. Andr&eacute;s (Nicol&aacute;s Fern&aacute;ndez), el menor de los hijos, de aproximadamente seis a&ntilde;os, es el personaje que se diferencia por la inocencia de sus actos y por transitar libremente por las fronteras y l&iacute;mites interiores de la casa.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Como parte de la tradicional &eacute;lite pace&ntilde;a, los miembros de esta familia se distinguen por conductas y convenciones que responden a su condici&oacute;n social. Tales caracteres se acent&uacute;an con la presencia los empleados que trabajan en la casa: Wilson (Pascual Loayza) y Marcelina (Viviana Condori). Reproduciendo la estructura colonial del pa&iacute;s, en el espacio &iacute;ntimo de la casa, los patrones se</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">caracterizan por su herencia europea, mientras que los empleados resaltan por su origen andino y aymara. Estos extremos de la sociedad boliviana se encuentran en el espacio privilegiado de la zona Sur de la ciudad de La Paz, distrito urbano al que hace referencia el t&iacute;tulo de la pel&iacute;cula.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">De este modo, el relato va tensionando paulatinamente las diferencias entre los personajes denominados &quot;jailones&quot; y &quot;cholos&quot;. Ambos t&eacute;rminos, utilizados en la pel&iacute;cula, se refieren a categor&iacute;as locales que mediatizan culturalmente a estos grupos sociales. La palabra 'cholo' hace referencia a la poblaci&oacute;n mestiza y urbana de la regi&oacute;n andina. Es un grupo social ambiguo que se sit&uacute;a entre los c&oacute;digos de la &eacute;lite blanca y el mundo ind&iacute;gena (Soruco, 2011). Por su parte, 'jail&oacute;n' indica una &quot;(...) posici&oacute;n o condici&oacute;n socioecon&oacute;mica alta&quot;, fundamentada principalmente en la apariencia y el comportamiento (L&oacute;pez, Jemio y Chuquimia, 2006, pp. 13-14).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Lejos de simplificar el papel de estos actores, en <i>Zona Sur </i>la conflictividad adquiere diversos matices que se van manifestando en cada evento cotidiano. Sin posturas bien establecidas, los personajes van revelando sus contradicciones, en un contexto general de carencia econ&oacute;mica que amenaza la continuidad del habitual modo de vida, situaci&oacute;n que produce incertidumbre y malestar entre los moradores de la casa. Sin embargo, la pel&iacute;cula no se ocupa s&oacute;lo de describir este drama, sino tambi&eacute;n &quot;(...) se atreve a hablar de tensiones irresolubles (a las) que ha dado lugar este nuevo proceso hist&oacute;rico&quot;, llegando a concebirse, incluso, como una &quot;(anti)-Naci&oacute;n Clandestina&quot; (Espinoza y Laguna, 2010, p. 190).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La referencia a <i>La naci&oacute;n clandestina </i>(1989), una de las obras m&aacute;s importantes del cineasta Jorge Sanjin&eacute;s, tiene que ver con el potencial pol&iacute;tico y est&eacute;tico que se desprende de ambas pel&iacute;culas. Una parte del mundo rural, de la cosmovisi&oacute;n andina y la perspectiva aymara; la otra se sit&uacute;a en un espacio urbano dominado por las maneras y las formas de la cultura global y las clases privilegiadas. En tal sentido, reconocemos en <i>Zona Sur </i>una dimensi&oacute;n pol&iacute;tica que se sit&uacute;a hist&oacute;ricamente en el denominado &quot;proceso de cambio&quot; boliviano y una propuesta est&eacute;tica que se sustenta en la representaci&oacute;n del espacio de los &quot;jailones&quot;.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En relaci&oacute;n a esta &uacute;ltima premisa, surgieron trabajos como <i>La concepci&oacute;n del espacio en el film Zona Sur de Juan Carlos Valdivia, </i>en el cual Sebasti&aacute;n Morales (2013) aborda la cuesti&oacute;n del espacio desde una perspectiva filos&oacute;fica, examinando la pel&iacute;cula a partir del marco conceptual del &quot;proyecto esferas&quot; del fil&oacute;sofo alem&aacute;n Peter Sloterdijk; es un abordaje que se relaciona con la noci&oacute;n de la &quot;casa-burbuja&quot; que sugiere Valdivia (Cinen&oacute;mada, 2009). Esta interpre</font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">taci&oacute;n se hace presente en <i>Una est&eacute;tica del encierro: acerca de una perspectiva del cine boliviano </i>(2016), donde el mismo Morales proyecta sus reflexiones sobre <i>Zona Sur </i>hacia el &aacute;mbito del cine contempor&aacute;neo boliviano, caracterizado por la representaci&oacute;n de espacios de encierro.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Una otra investigaci&oacute;n, referida a similares aspectos cinematogr&aacute;ficos, titula: <i>Rela&ccedil;&otilde;es entre o campo efora de campo no filme &quot;Zona Sur&quot; do cineasta Juan Carlos Valdivia, </i>realizada por Juan Carlos Barrera Quispe (2018) y orientada por Eduardo de Jesus, autores del presente texto. All&iacute; se propone verificar, a partir del an&aacute;lisis f&iacute;lmico, la parad&oacute;jica funci&oacute;n del movimiento de c&aacute;mara que, al tiempo de ampliar el cuadro de la imagen, restringe el espacio visible al mostrar con preferencia un solo espacio. En funci&oacute;n a esa problem&aacute;tica, uno de los principales aportes de la &quot;disertaci&oacute;n&quot; es la caracterizaci&oacute;n del fen&oacute;meno de <i>redundancia del espacio </i>como resultado de la articulaci&oacute;n de un conjunto de estrategias y elementos f&iacute;lmicos presentes en <i>Zona Sur.</i></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Tales estrategias se manifiestan como acciones de <i>ampliaci&oacute;n, conformaci&oacute;n </i>y <i>continuidad </i>del espacio. Son tres operaciones que atraviesan toda la pel&iacute;cula y que est&aacute;n ligadas a la utilizaci&oacute;n de varios elementos cinematogr&aacute;ficos, como la escenograf&iacute;a, el montaje, pero principalmente el movimiento de la c&aacute;mara. A continuaci&oacute;n describimos estos elementos que posibilitan la conformaci&oacute;n de las estrategias. Luego explicitamos el papel de la c&aacute;mara como el dispositivo a partir del cual se articulan todos estos aspectos en funci&oacute;n del efecto de redundancia que afirma el encierro hasta llegar a un punto de quiebre.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>2.   Los elementos cinematogr&aacute;ficos</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La pel&iacute;cula se estructura a trav&eacute;s de la utilizaci&oacute;n de planos secuencia, que es una t&eacute;cnica que sustituye los cortes entre planos por una sola toma extendida. &Eacute;ste es uno de los rasgos recurrentes del film, ya que 76 de los 85 planos de la pel&iacute;cula son planos secuencias circulares. Desliz&aacute;ndose principalmente en sentido horizontal, pero tambi&eacute;n de forma vertical y oblicua, la c&aacute;mara nos permite revelar gran parte del interior de la casa, hecho que al mismo tiempo significa la omisi&oacute;n de lo que existe fuera de este espacio. Es una paradoja que puede abordarse a partir de la verificaci&oacute;n de las relaciones entre el <i>campo </i>y el <i>fuera de campo </i>que se constituyen desde la imagen.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Desde la perspectiva de Burch (1973), una de las formas de tal relaci&oacute;n tiene que ver con el <i>encuadramiento. </i>Al analizar la pel&iacute;cula <i>Nan&aacute;, </i>de Jean Renoir (1926), el autor identifica el campo como todo lo visible dentro del cuadro de</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">la imagen, mientras que el fuera de campo se sit&uacute;a m&aacute;s all&aacute; de sus l&iacute;mites. A los cuatro lados del cuadro, se suman los sitios detr&aacute;s del escenario y detr&aacute;s de la c&aacute;mara. En total, suman seis espacios fuera de campo que potencialmente pueden convertirse en campo, seg&uacute;n el autor.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">De tal modo, se establece la marcada distinci&oacute;n entre lo concreto (visto) y lo imaginario (no visto), hecho que Aumont <i>et al. </i>(2016) cuestionan al considerar el campo y el fuera de campo como parte de un mismo espacio imaginario: el espacio f&iacute;lmico. Dicho espacio es el universo construido a trav&eacute;s de la imagen segmentada por el cuadro. En <i>Zona Sur </i>hay una intenci&oacute;n manifiesta de ampliar el campo de la imagen, pero se produce un fuera de campo que no corresponde a los espacios aleda&ntilde;os al cuadro, sino que se encuentra m&aacute;s all&aacute; del escenario principal.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Sin descubrir otros espacios, la perspectiva de la c&aacute;mara se ocupa de explorar los detalles de la casa; hablamos del <i>espacio arquitect&oacute;nico, </i>que es todo el ambiente que se sit&uacute;a dentro el encuadramiento (Allon, 2016). De este modo, los elementos del escenario se tornan protag&oacute;nicos al alternar su aparici&oacute;n en campo junto a los personajes y sus acciones. Sin ser aleatoria, la disposici&oacute;n de la escenograf&iacute;a forma parte del efecto de redundancia que se quiere establecer.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>3.   La c&aacute;mara como dispositivo</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En <i>Zona Sur, </i>la c&aacute;mara adquiere un rol protag&oacute;nico. Desde las primeras im&aacute;genes, su trayecto circular se ejecuta con cierta autonom&iacute;a respecto a las acciones de los personajes. Esto posibilita un despliegue importante de recursos cinematogr&aacute;ficos, como el plano secuencia, el encuadramiento, el campo-fuera de campo, el espacio arquitect&oacute;nico y el montaje; pero, &iquest;c&oacute;mo entender su funci&oacute;n articuladora?</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Para comprender esto acudimos al concepto de dispositivo. Sin tener una definici&oacute;n estricta, Agambem destaca esta idea, presente en gran parte de la obra te&oacute;rica de Michel Foucault, aseverando que el t&eacute;rmino &quot;(...) parece se referir a disposi&ccedil;&atilde;o de uma s&eacute;rie de pr&aacute;ticas e de mecanismos (...) com o objetivo de fazer frente a uma urg&ecirc;ncia e de obter um efeito&quot; (Agambem, 2005, p. 11). Si el dispositivo aglutina <i>pr&aacute;cticas y mecanismos, </i>la c&aacute;mara en <i>Zona Sur </i>desempe&ntilde;a tal papel.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Sin embargo, no debemos entender su desempe&ntilde;o como un factor determinante, a pesar de caracterizar y atravesar toda la obra. En este caso, el dispo</font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">sitivo cumple una &quot;(...) fun&ccedil;&atilde;o estruturante mais do que estrutural&quot; (Barrera Quispe, 2018, p. 78). Esto quiere decir que se caracteriza mejor como un &quot;dispositivo interativo&quot; que no se limita s&oacute;lo a condicionamientos institucionales y t&eacute;cnicos, sino que acoge tambi&eacute;n &quot;(...) processos espec&iacute;ficos de experi&ecirc;ncia vivida e de pr&aacute;ticas sociais&quot; (Braga, 2011, p. 11).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Es as&iacute; como la c&aacute;mara se relaciona con la mirada de los personajes, con su modo de verse a s&iacute; mismos y a los dem&aacute;s. En tanto el objetivo es producir una &quot;sensaci&oacute;n de encierro&quot; (Morales, 2016, pp. 60-61), el dispositivo aglutina los diversos factores que determinan tal ambiente. Interpretamos esta acci&oacute;n identificando tres estrategias que configuran el efecto de redundancia, las cuales se manifiestan en forma de <i>ampliaci&oacute;n, conformaci&oacute;n </i>y <i>continuidad </i>del espacio representado.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>4.   Ampliaci&oacute;n del campo visible</b></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Una de las consecuencias del movimiento de c&aacute;mara es la ampliaci&oacute;n del campo de visi&oacute;n. Relativizando la funci&oacute;n narrativa de la imagen, dentro del campo aparecen, no &uacute;nicamente los personajes y sus acciones, sino tambi&eacute;n varios elementos del ambiente que parecer&iacute;an no tener importancia alguna para la historia. No obstante, tanto material como simb&oacute;licamente cada objeto representa una manifestaci&oacute;n de los l&iacute;mites del encierro. De forma recurrente, observamos que la imagen se detiene a mostrar los muros, los cristales, los espejos, las ventanas y los retratos, entre los principales.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Quiz&aacute; la expresi&oacute;n m&aacute;s patente de las fronteras sean los muros. En <i>Zona Sur, </i>los muros aparecen como obst&aacute;culos para la visi&oacute;n m&aacute;s all&aacute; de la casa. De color predominantemente blanco, imponen un padr&oacute;n de pulcritud y asepsia en el interior. Esta identidad est&aacute; presente en todo el recinto, a pesar de que cada cuarto se caracteriza por el personaje que lo habita. Es importante hacer notar que los muros no impiden la salida de los personajes, pero limitan la mirada a trav&eacute;s de la imagen de la c&aacute;mara, que no puede salir del lugar.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En cuanto a los cristales, aparecen en cada espacio en forma de decoraci&oacute;n, utensilios, espejos y ventanas. Morales (2016, p. 66) sostiene que son los cristales, y no los muros, los que representan la principal &quot;met&aacute;fora&quot; del encierro en la pel&iacute;cula. Aludiendo a la fragilidad y preciosidad de su acabado, los cristales transfieren estas cualidades a la casa. Asociada a la idea de &quot;burbuja de confort&quot; (Cinen&oacute;mada, 2009, p. 9), el recinto adquiere tales caracter&iacute;sticas materiales. La premisa se refuerza por otros medios, como el sonido, ya que en distintos</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">pasajes de la pel&iacute;cula escuchamos un efecto sonoro de resonancia que amenaza con romper la burbuja de cristal.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Y si los muros son l&iacute;mites f&aacute;cticos, los espejos implican una barrera subjetiva. Encontramos espejos en cada uno de los cuartos y en gran parte del decorado. Al contrario de las ventanas, estos cristales no permiten ser atravesados por la mirada, m&aacute;s bien devuelven la imagen del que intenta mirar a trav&eacute;s de ellos. &quot;Los espejos en <i>Zona Sur </i>permiten a los personajes negar a los otros y retirarse del mundo para aprovechar los lujos reservados solamente para los jailones&quot; (Morales, 2016, p. 67). Mirarse a s&iacute; mismo es uno m&aacute;s de los gestos de redundancia que evidenciamos en varios pasajes la pel&iacute;cula.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Con similar efecto, los retratos, que se ubican por toda la casa, tambi&eacute;n reproducen la imagen de los protagonistas. Identificamos fotos, videos, cuadros y dibujos que remiten a situaciones y personajes de la familia. Son autorretratos que, de manera similar a los espejos, multiplican la propia imagen. El &uacute;nico momento en que una foto nos da un indicio sobre el pasado de uno de los moradores sucede cuando la c&aacute;mara se sit&uacute;a en el cuarto de Wilson. All&iacute; vemos una foto de un soldado de la Guerra del Chaco (1932-1935), presumiblemente un pariente suyo.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Las ventanas son sitios en donde los personajes asumen posiciones contemplativas. Existen secuencias, para cada personaje, en donde cada uno observa a trav&eacute;s de las ventanas. Con un ambiente melanc&oacute;lico, vemos que los personajes miran, pero no se nos permite ver lo que ven. Tales secuencias son las que expresan con mayor efectividad la situaci&oacute;n de encierro en la que se encuentran los personajes. S&oacute;lo en una oportunidad es posible situarnos en la perspectiva de uno de los personajes que contempla el paisaje. Esto ocurrir&aacute; fuera de la casa, cuando se rompa por fin con el encierro.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>5.   Conformaci&oacute;n del espacio de encierro</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En conjunto, la casa se conforma como un universo no lineal, sino circular, en donde el movimiento de c&aacute;mara y las acciones de los personajes tienden a la repetici&oacute;n y al encierro. A pesar de eso, a lo largo de la pel&iacute;cula verificamos que existe un tratamiento diferenciado de los espacios. Dentro de la casa, la c&aacute;mara registra movimientos m&aacute;s regulares y restringidos al ambiente. En cambio, afuera, especialmente en el jard&iacute;n y el techo, las im&aacute;genes se desplazan con mayor libertad dentro de los l&iacute;mites del recinto. Esta tipificaci&oacute;n del espacio repercute en el actuar de los personajes.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En el interior verificamos un orden establecido m&aacute;s r&iacute;gido; en cambio, en el exterior, mayor flexibilidad en las relaciones personales. De esta clasificaci&oacute;n general identificamos con detalle la relaci&oacute;n de los individuos con su espacio particular. En cada cuarto se puede observar alg&uacute;n aspecto que refuerza o impugna la condici&oacute;n de encierro. Es as&iacute; como reconocemos, entre el interior y el exterior de la casa, espacios individuales y colectivos; as&iacute; como tambi&eacute;n espacios extraterritoriales correspondientes al fuera de campo que se llega a exhibir parcialmente.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Los cuartos dan cuenta de la posici&oacute;n que ocupan los moradores. Patricio, por ser el hijo preferido, goza de ciertos privilegios, como el de poder recibir a su novia Carolina (Luisa de Urioste) en su dormitorio. En cambio, Bernarda sufre el control constante de su madre, quien ingresa a su alcoba en cualquier momento sin tocar a la puerta, situaci&oacute;n que deriva en encuentros escondidos con su enamorada &Eacute;rika (Glenda Rodr&iacute;guez) en el jard&iacute;n o en alg&uacute;n rinc&oacute;n de la casa. El de Andr&eacute;s es un caso especial, pues es el &uacute;nico que tiene un lugar fuera de la mansi&oacute;n, en una casita de madera sobre los &aacute;rboles del jard&iacute;n.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Carola goza de uno de los ambientes m&aacute;s amplios. Su dormitorio se conecta con un elegante cuarto de ba&ntilde;o y con colmados guardarropas empotrados en la pared. Sus puertas est&aacute;n siempre abiertas para recibir a cualquiera, pero son &uacute;nicamente el mayordomo y su hijo menor los que aparecen por el lugar. Por su parte, el cuarto de empleados es s&oacute;lo ocupado por Wilson e incluye elementos que no hacen parte del decorado general, como peque&ntilde;as artesan&iacute;as, una foto de un familiar lejano y una imagen religiosa de una patrona popular. A Marcelina no le corresponde ning&uacute;n espacio, pues se marcha del lugar despu&eacute;s de cumplir con su horario de trabajo.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La cocina, la sala de estar, los pasillos y principalmente el sal&oacute;n de almuerzo son los espacios interiores colectivos en los que se expresa con mayor claridad el orden jer&aacute;rquico de la familia. La hora del almuerzo es cuando Carola ejerce el mando, disponiendo del tipo y la porci&oacute;n de la comida para cada uno de los participantes. En cambio, Wilson gobierna en la cocina, no por &oacute;rdenes superiores sino por los afectos que despierta en los que acuden al lugar para deleitarse con sus platillos y su compa&ntilde;&iacute;a. No es arbitrario decir que Carola y Wilson son la base que sostiene la familia. Ambos son una especie de pareja atravesada por insuperables diferencias sociales.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">El jard&iacute;n es el espacio exterior de la casa y sus determinaciones. All&iacute; las reglas que imperan en el interior se tornan m&aacute;s flexibles. En el sitio ocurren hechos que no son vistos dentro de la casa. Por ejemplo, el encuentro sexual entre</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Bernarda y &Eacute;rika, las confidencias personales y las discusiones entre Carola y Marcelina, as&iacute; como las pl&aacute;ticas entre Andr&eacute;s y su amigo invisible en su casita del &aacute;rbol. All&iacute; tambi&eacute;n ocurre el acontecimiento s&uacute;bito y decisivo de la venta de la casa, adem&aacute;s de la escena de despedida en la que todos los miembros de la familia, incluyendo los allegados, comparten juntos un almuerzo.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Por tales razones, el jard&iacute;n se convierte en un lugar donde la familia puede recrear un mundo m&aacute;s aut&eacute;ntico. De la cultura persa, Foucault (2013) recoge la idea del jard&iacute;n-mundo, que se traduce en la expresi&oacute;n art&iacute;stica y cultural de los tapetes: &quot;O jardim &eacute; o tapete onde o mundo inteiro vem consumar sua perfei&ccedil;&atilde;o simb&oacute;lica e o tapete &eacute; um jardim m&oacute;vel atrav&eacute;s do espa&ccedil;o&quot; (Foucault, 2013, p. 24). Situado dentro de las murallas de la casa, el jard&iacute;n es un veh&iacute;culo que es capaz de conducirnos hacia otros espacios. Esto permite sobrellevar la condici&oacute;n de encierro, que de otro modo ser&iacute;a totalmente asfixiante.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Si bien la mayor parte de los habitantes parece conformarse con las posibilidades que ofrece el jard&iacute;n, Andr&eacute;s es un explorador constante que es capaz de llegar hasta los l&iacute;mites del confinamiento. Tal actitud la expresa con su presencia en los techos y en su casa del &aacute;rbol. La c&aacute;mara asciende junto a &eacute;l de modo vertical y alcanza un tope desliz&aacute;ndose oblicuamente, dise&ntilde;ando la cobertura esf&eacute;rica que limita el interior. El efecto sonoro de resonancia acompa&ntilde;a tambi&eacute;n estas secuencias, indicando el peligro de atravesar esa frontera impalpable concebida desde la propuesta de la pel&iacute;cula.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>6.   Continuidad espacial y temporal</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Para el montaje, como criterio de sucesi&oacute;n de las im&aacute;genes en una serie concatenada y coherente, el hecho de que el escenario casi exclusivo sea la casa implica una preocupaci&oacute;n mayor, por la continuidad. De una imagen a otra, los elementos que nos permiten situarnos en un mismo lugar son principalmente escenogr&aacute;ficos. La presentaci&oacute;n permanente del ambiente de la casa, de su decoraci&oacute;n y de su color nos hace saber que continuamos situ&aacute;ndonos all&iacute;.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Esto fue posible gracias a los planos secuencia circulares y extendidos que eliminan la abundancia de cortes entre planos que son habituales en el montaje del cine convencional, en el cual &quot;O encadeamento das cenas e das sequ&ecirc;ncias se desenvolve de acordo com uma din&acirc;mica de causas e efeitos clara e progressiva&quot; (Vanoye y Goliot-L&eacute;t&eacute;, 2013, p. 25). En <i>Zona Sur, </i>la din&aacute;mica de causas y efectos de la narraci&oacute;n no dirige la continuidad, pues es la presentaci&oacute;n del espacio el principal factor de desarrollo del film.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Temporalmente, la continuidad se efectiviza sin recurrir a viajes al futuro (<i>flashback</i>) ni al pasado (<i>flashforward</i>). Hay una inclinaci&oacute;n hacia lo real y la experiencia de la duraci&oacute;n. Bazin (2008) sostiene que, en la historia del cine, el neorrealismo italiano experiment&oacute; este acercamiento hacia lo real a trav&eacute;s de la utilizaci&oacute;n del plano secuencia. &quot;El cine italiano ha sustituido un realismo que proced&iacute;a del naturalismo novelesco por su contenido, y del teatro por su estructura, por otro realismo que podr&iacute;amos calificar de modo simple como 'fenomenol&oacute;gico'(...)&quot;(Bazin, 2008, p. 375).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Desde este enfoque, la imagen como registro de lo real vale m&aacute;s que lo falible de la percepci&oacute;n o los artificios del cine. Pero es necesario hacer notar que, en <i>Zona Sur, </i>la c&aacute;mara acude a un espacio claramente escenificado; por tanto, la adopci&oacute;n del plano secuencia tiene que ver con otros criterios. En efecto, este procedimiento tiene la funci&oacute;n de consolidar la visi&oacute;n de un solo espacio y posibilitar una continuidad temporal sin ritmos ajenos a la cotidianidad de la familia. Ambos son recursos que predominan en la mayor parte de la obra. Sin embargo, hay factores de discontinuidad que enriquecen la historia.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Uno de estos factores es la lengua. Vemos en varias ocasiones que Wilson y Marcelina constituyen un <i>espacio ling&uuml;&iacute;stico </i>dentro de la casa, mediante sus conversaciones en lengua aymara. El contenido refleja la opini&oacute;n, sin censura, de los empleados sobre diversos aspectos. Ya que ninguno de los dem&aacute;s habitantes comprende lo que dicen, estas charlas significan una ruptura con el espacio en el que se encuentran. A esto se suma el gesto de no subtitular los di&aacute;logos para el p&uacute;blico. Al igual que los personajes, muchos de los espectadores no comprenden lo que dicen Wilson y Marcelina, a pesar de convivir cotidianamente con las personas que practican esta lengua.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Con relaci&oacute;n al tiempo, hay un par de instantes en los que dos personajes se sustraen de su realidad, estableciendo un <i>espacio on&iacute;rico, </i>de enso&ntilde;aci&oacute;n. Siendo las &uacute;nicas de toda la pel&iacute;cula, estas im&aacute;genes reciben un tratamiento diferenciado. Son conjuntos de planos simples con un movimiento casi imperceptible y con transiciones que iluminan de blanco la pantalla al principio y al final de cada conjunto. A diferencia de las dem&aacute;s secuencias, cada una de las tomas se caracteriza por el efecto de desenfoque y la lentitud de la imagen en movimiento.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En el primer momento observamos a Carola y Andr&eacute;s jugando y simulando partir en vuelo junto a unos patos, en un lugar que parece ser el jard&iacute;n. En la segunda oportunidad se los ve en alguno de los cuartos, confeccionando juntos unas alas de papel. &Eacute;ste es un elemento que caracteriza a Andr&eacute;s y simboliza</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">su deseo de salir, de volar hacia afuera. En otros pasajes del film, en el techo o en su casita de &aacute;rbol, es posible verlo con estas alas. Andr&eacute;s y Carola, respectivamente, son los que constituyen estos espacios ilusorios, rompiendo con el tratamiento de la imagen y con la continuidad del tiempo presente.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Finalmente, cuando por fin dos de los personajes logran salir de la casa, se rompe la continuidad espacial. Se trata de Wilson y de Andr&eacute;s, quienes se dirigen hacia una comunidad rural del altiplano. El mayordomo ha recibido la noticia de la muerte de su hijo y, a pesar de la negativa de su patrona, sale de la mansi&oacute;n para asistir al sepelio que se realizar&aacute; en su comunidad de origen. El ni&ntilde;o se esconde en el autom&oacute;vil que conduce Wilson, sin que &eacute;ste se entere en un primer momento. Ambos llegan a participar del ritual f&uacute;nebre junto a un c&iacute;rculo de pobladores nativos. La c&aacute;mara no deja de girar hasta el momento en que parece huir libre de las murallas que la reten&iacute;an.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>7.   El fin del encierro</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Esta pel&iacute;cula no se inclina por un curso bien establecido, en donde los hechos van revelando situaciones hasta llegar a un cl&iacute;max en el que se resuelve la problem&aacute;tica central. Pero en su trayecto, poco previsible, acontecen eventos que modifican la situaci&oacute;n inicial. El primero es la llamada que recibe Wilson. La gravedad del comunicado hace que el personaje y la c&aacute;mara salgan por primera vez de la casa. Las consecuencias se manifiestan inmediatamente a trav&eacute;s de la imagen. El cambio del tono de blanco a oscuro en las ropas de los personajes es la primera se&ntilde;al. As&iacute; tambi&eacute;n, una escena nocturna se evidencia por primera vez.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Carola se ha quedado sola en casa y recibe insospechadamente la visita de su comadre Remedios (Juana Chuquimia), una mujer &quot;chola&quot;, caracterizada por atuendos t&iacute;picos (sombrero, manta y pollera). En un dialogo anterior, Carola hab&iacute;a mencionado su nombre, destacando su condici&oacute;n de aut&eacute;ntica &quot;chola&quot; con relaci&oacute;n al car&aacute;cter advenedizo de &Eacute;rika, la enamorada de Bernarda, quien seg&uacute;n su madre era apenas una &quot;birlocha&quot; (&quot;chola&quot; sin atuendo t&iacute;pico). Pese a ello, en ning&uacute;n momento advirti&oacute; su futura presencia. Remedios aparece y, de forma aun m&aacute;s sorpresiva, le propone a Carola resolver sus problemas econ&oacute;micos compr&aacute;ndole la casa. Sin respuesta , la due&ntilde;a de casa le propone discutir el asunto en el jard&iacute;n, sin la presencia de la comitiva de la comadre.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Es de noche y Carola intenta resistir la oferta, alegando la estrecha relaci&oacute;n que tiene con el espacio que &quot;vio crecer a sus hijos&quot;. Remedios tambi&eacute;n sos</font><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">tiene razones familiares para su propuesta, pues planea construir, en el lugar, un edificio para acoger a sus parientes. No est&aacute; Wilson para aconsejarle sobre la decisi&oacute;n que debe tomar, y Carola cede a la propuesta, despu&eacute;s de que Remedios le ofrece subir la oferta y pagar en efectivo. Como un signo de agotamiento, los personajes &quot;jailones&quot; ceden su lugar a un personaje de la misma condici&oacute;n &quot;chola&quot; de los empleados, que ocuparon una posici&oacute;n subalterna durante toda la pel&iacute;cula.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&Eacute;ste es un acontecimiento que se complementa con la escena de despedida, en la cual se invierten ciertos patrones que dominaron gran parte de la obra. A la luz del d&iacute;a, en el jard&iacute;n, toda la familia comparte un almuerzo. Wilson, Marcelina, Carolina y &Eacute;rika se suman al encuentro. Todos se ven muy contentos; en contraste, una melod&iacute;a melanc&oacute;lica y triste acompa&ntilde;a la imagen. Sin percibir lo que dicen, intercambian sonrisas y atenciones. Incluso Patricio y Bernarda se levantan para atender a los empleados, que ocupan un lugar de la mesa.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">En esta parte final de la pel&iacute;cula, en la que los personajes parecen resolver sus diferencias, han ocurrido cambios sustanciales; pero existe un esfuerzo por atenuar sus consecuencias. Los &quot;jailones&quot; han perdido los privilegios que les otorgaba su espacio, intentando apenas defender su posici&oacute;n y recluy&eacute;ndose en su zona de confort. Mientras tanto, los &quot;cholos&quot; consiguieron establecer la ruta de su afirmaci&oacute;n desde fuera de la estructura social que represent&oacute; la casa. Es dif&iacute;cil no relacionar estos aspectos con una lectura del contexto pol&iacute;tico y social de la Bolivia de principios del siglo XXI.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Ranci&egrave;re (2015) nos dice que hay dos figuras por las cuales se puede entender la dimensi&oacute;n pol&iacute;tica del cine: la pol&iacute;tica como aquello de lo que trata la pel&iacute;cula y la pol&iacute;tica como &quot;uma opera&ccedil;&atilde;o pr&oacute;pria de uma opera&ccedil;&atilde;o art&iacute;stica&quot; (p. 121). Por ambas v&iacute;as, <i>Zona Sur </i>despliega su potencial pol&iacute;tico al presentar una historia en la cual una &eacute;lite tradicional es sustituida por una nueva &eacute;lite, al tiempo de constituir a trav&eacute;s de la imagen el escenario y las condiciones de tal acontecimiento.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La construcci&oacute;n del espacio del encierro supone la producci&oacute;n de un discurso que problematiza la dicotom&iacute;a interior-exterior. En sinton&iacute;a con el contexto de polarizaci&oacute;n pol&iacute;tica, la imagen se atrinchera en uno de los espacios. La c&aacute;mara asume una posici&oacute;n y se coloca en la perspectiva de la &eacute;lite tradicional. En consecuencia, los elementos cinematogr&aacute;ficos que posibilitan estas &quot;operaciones art&iacute;sticas&quot; son capaces por s&iacute; mismos de expresar la dimensi&oacute;n pol&iacute;tica del cine, al presentar o al omitir, al acelerar o aletargar, al yuxtaponer o aislar los</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">distintos elementos que conforman la representaci&oacute;n f&iacute;lmica (Ranci&egrave;re, citado en Yoel,2015).</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Pero situarse en una perspectiva no implica necesariamente asumir la misma posici&oacute;n. Es decir, este modo que redundar sobre el mismo espacio hace que los detalles que los ligan al exterior sean reveladores. Brevemente, dos im&aacute;genes nos sit&uacute;an concretamente en el contexto hist&oacute;rico de la pel&iacute;cula. En la primera, vemos la portada de un peri&oacute;dico que Carola lleva en la mano, mientras conversa con Bernarda. All&iacute; se alcanza a reconocer la figura de un conocido l&iacute;der pol&iacute;tico. El gesto es complementado con una segunda referencia que revela la identidad del personaje. Cuando la c&aacute;mara sale de la casa, se puede percibir a trav&eacute;s de los cristales del carro la inscripci&oacute;n en la pared: &quot;&iexcl;Con Evo, el pueblo al poder!&quot;.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>8.   Consideraciones finales</b></font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Partiendo de la propuesta cinematogr&aacute;fica de <i>Zona Sur, </i>hemos destacado su particular concepci&oacute;n de la imagen y del espacio representado. Ambas cualidades, que se despliegan sobre el relato de una familia de clase alta en crisis, nos han dado la posibilidad de establecer los elementos y las estrategias que configuran esta propuesta. Entendida como una acci&oacute;n conjunta de redundancia, tales aspectos contribuyen a configurar el escenario principal como un espacio de encierro en el que los personajes se resguardan; pero tambi&eacute;n se a&iacute;slan, generando tensi&oacute;n por medios visuales y narrativos.</font></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Entre los elementos cinematogr&aacute;ficos, reconocemos el plano secuencia, el movimiento de la c&aacute;mara, el campo y el fuera de campo, la escenograf&iacute;a y el montaje como los principales elementos f&iacute;lmicos que aparecen en el filme. Entre las estrategias, identificamos tres que corresponden a fen&oacute;menos de ampliaci&oacute;n, conformaci&oacute;n y continuidad, que conforman un efecto de redundancia del espacio. Todos est&aacute;n articulados a partir de la c&aacute;mara como dispositivo que interact&uacute;a con las posibilidades de la t&eacute;cnica y la perspectiva de los personajes.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">La pol&iacute;tica de <i>Zona Sur </i>no se expresa manifiestamente en un discurso partidario; pero constituye a trav&eacute;s de su est&eacute;tica un ambiente que evoca las repercusiones de un periodo de rupturas, de resistencias y transformaciones. Si bien hay un quiebre del espacio de encierro, la pel&iacute;cula no apuesta por el establecimiento de un nuevo orden. La relaci&oacute;n entre los personajes se torna tensa sin llegar al rompimiento. Esto, m&aacute;s que una lectura, es un gesto dirigido hacia las posibles salidas del conflicto social.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p><b><font size="3" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">Notas</font></b></p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">*       Profesor titular del Departamento de Comunicaci&oacute;n Social de la Facultad de Filosof&iacute;a y Ciencias Humanas de la Universidade Federal de Minas Gerais (FAFICH-UFMG),</font> <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Minas Gerais.</font></p>     <blockquote>       <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> Contacto: <a href="mailto:edujesus2010@gmail.com">edujesus2010@gmail.com</a></font></p> </blockquote>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">**      Comunicador social (Universidad Mayor de San Andr&eacute;s, La Paz) y magister en interacciones mediatizadas por la Pontificia Universidade Cat&oacute;lica de Minas Gerais PUC-Minas, Minas Gerais. </font></p>     <blockquote>       <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Contacto: <a href="mailto:juancbqxx@hotmail.com">juancbqxx@hotmail.com</a></font></p> </blockquote>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">1       Producida por Gabriela Maire y Ximena Valdivia.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b>Referencias</b></font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">1.  Agambem, Giorgio (2005). &ldquo;O que e um dispositivo?&rdquo;. <i>Outra  travessia</i>, (5), 9-16. Disponible en: <a href="https://periodicos.ufsc.br/index.php/Outra/article/view/12576" target="_blank">https://periodicos.ufsc.br/index.php/Outra/article/view/12576</a> </font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">2.  Allon, Fabio (2016). <i>Arquiteturas  f&iacute;lmicas. </i>Curitiba: Encenca.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335230&pid=S2077-3323201900010001200002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">3.  Aumont, Jacques <i>et  al. </i>(2016). <i>A est&eacute;tica do filme. </i>Sao Paulo: Papirus.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335231&pid=S2077-3323201900010001200003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">4.  Barrera Quispe, Juan Carlos (2018). <i>&ldquo;</i>Relacoes  entre o campo e fora de campo no filme &ldquo;Zona Sur&rdquo; do cineasta Juan Carlos Valdivia<i>&rdquo; </i>(tesis de maestria). Belo Horizonte: Pontificia Universidade  Catolica de Minas Gerais. Programa de Pos-Graduacao em Comunicacao Social  Interacoes Mediatizadas. Disponible en: <a href="http://www.biblioteca.pucminas.br/teses/Comunicacao_QuispeJC_1.pdf" target="_blank">http://www.biblioteca.pucminas.br/teses/Comunicacao_QuispeJC_1.pdf</a> </font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">5.  Bazin, Andre (2008). <i>&iquest;Qu&eacute;  es el cine?</i>. Madrid: Realp S.A, traduccion al  espanol por Jose Luis Lopez Munoz, octava edicion.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">6.  Braga, Jose Luis (2011). &ldquo;Dispositivos interacionais&rdquo;, <i>XX  Encontro da Comp&oacute;s</i>, 1-15. Disponible en: <a href="http://www.compos.org.br/data/biblioteca_1657.pdf" target="_blank">http://www.compos.org.br/data/biblioteca_1657.pdf</a> </font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">7.  Burch, N. (1973). <i>A  pr&aacute;xis do cinema. </i>Lisboa: Estampa.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335235&pid=S2077-3323201900010001200007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">8.  Cinenomada (2009). <i>Zona  Sur</i>. La Paz: Pressbook.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335236&pid=S2077-3323201900010001200008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">9.  Espinoza, Santiago y Laguna, Andres (2010). <i>Una cuesti&oacute;n de fe: historia (y)  cr&iacute;tica del cine boliviano de los &uacute;ltimos 30 a&ntilde;os (1980-2010)</i>. Cochabamba: Nuevo Milenio, Comision de Fomento a la  Cultura de la Fundacion Herrmann.</font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">10.  Foucault, Michel (2013). <i>O corpo ut&oacute;pico</i>: <i>as  heterotopias</i>. Sao Paulo: N-1 edicoes, traducci&oacute;n al portugues por Salma Tannus Muchail.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335238&pid=S2077-3323201900010001200010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">11.  Lopez, Alex; Jemio, Ronald y Chuquimia, Edwin (2006). <i>Jailones: en torno  de la identidad cultural de los j&oacute;venes de la &eacute;lite pace&ntilde;a. </i>La Paz: Programa de Investigacion Estrategica en Bolivia  (PIEB).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">12.  Morales, Sebastian (2013). &ldquo;La concepcion del espacio  en el film Zona Sur de Juan Carlos Valdivia: una interpretacion filosofica&rdquo; (tesis de grado). La Paz: Universidad Mayor de San Andres,  Facultad de Humanidades, Carrera de Filosofia. Disponible en: <a href="http://es.slideshare.net/SebastianMorales31/la-concepcin-del-espacio-protegida" target="_blank">http://es.slideshare.net/SebastianMorales31/la-concepcin-del-espacio-protegida</a> </font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">13.  ---------- (2016). <i>Una  est&eacute;tica del encierro: acerca de una perspectiva del cine boliviano</i>. La Paz: Greco.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=335241&pid=S2077-3323201900010001200013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">14.  Ranciere, Jacques (2015). &ldquo;Palavra sensivel: a  proposito de operarios camponeses&rdquo;, en G. Yoel (org.). <i>Pensar o cinema:  imagem, &eacute;tica e filosofia</i>. Sao  Paulo: Cosac naify.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">15.  Soruco, Ximena (2011). <i>La  ciudad de los cholos: mestizaje y colonialidad en Bolivia, siglos XIX XX. </i>Lima: Instituto Frances de Estudios Andinos; La Paz:  Programa de Investigacion Estrategica en Bolivia (PIEB).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">16. Vanoye, Francis y Goliod-Lete,  Anne (2012). <i>Ensaio  sobre an&aacute;lise f&iacute;lmica</i>. Campinas, Brasil: Papirus.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">17. Yoel,  Gerardo (org.) (2015). <i>Pensar o cinema: imagem, &eacute;tica e  filosofia. </i>Sao  Paulo: Cosac naify.</font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[ ]]></body><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<label>1</label><nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Agambem]]></surname>
<given-names><![CDATA[Giorgio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[O que e um dispositivo?]]></article-title>
<source><![CDATA[Outra travessia]]></source>
<year>2005</year>
<numero>5</numero>
<issue>5</issue>
<page-range>9-16</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<label>2</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Allon]]></surname>
<given-names><![CDATA[Fabio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Arquiteturas fílmicas]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-loc><![CDATA[Curitiba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Encenca]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<label>3</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Aumont]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jacques]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[A estética do filme]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-loc><![CDATA[Sao Paulo ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Papirus]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<label>4</label><nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Barrera Quispe]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Carlos]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Relacoes entre o campo e fora de campo no filme “Zona Sur” do cineasta Juan Carlos Valdivia]]></source>
<year>2018</year>
<publisher-loc><![CDATA[Belo Horizonte ]]></publisher-loc>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<label>5</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bazin]]></surname>
<given-names><![CDATA[Andre]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[¿Qué es el cine?]]></source>
<year>2008</year>
<edition>8</edition>
<publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Realp S.A.]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<label>6</label><nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Braga]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jose Luis]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Dispositivos interacionais]]></source>
<year>2011</year>
<page-range>1-15</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<label>7</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Burch]]></surname>
<given-names><![CDATA[N.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[A práxis do cinema]]></source>
<year>1973</year>
<publisher-loc><![CDATA[Lisboa ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Estampa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<label>8</label><nlm-citation citation-type="book">
<collab>Cinenomada</collab>
<source><![CDATA[Zona Sur]]></source>
<year>2009</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Pressbook]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<label>9</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Espinoza]]></surname>
<given-names><![CDATA[Santiago]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Laguna]]></surname>
<given-names><![CDATA[Andres]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Una cuestión de fe: historia (y) crítica del cine boliviano de los últimos 30 años (1980-2010)]]></source>
<year>2010</year>
<publisher-loc><![CDATA[Cochabamba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Nuevo Milenio, Comision de Fomento a la Cultura de la Fundacion Herrmann]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<label>10</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Foucault]]></surname>
<given-names><![CDATA[Michel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[O corpo utópico: as heterotopias]]></source>
<year>2013</year>
<publisher-loc><![CDATA[Sao Paulo ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[N-1 edicoes]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<label>11</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lopez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Alex]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Jemio]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ronald]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Chuquimia]]></surname>
<given-names><![CDATA[Edwin]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Jailones: en torno de la identidad cultural de los jóvenes de la élite paceña]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Programa de Investigacion Estrategica en Bolivia (PIEB)]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<label>12</label><nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morales]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sebastian]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La concepcion del espacio en el film Zona Sur de Juan Carlos Valdivia: una interpretacion filosófica]]></source>
<year>2013</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<label>13</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morales]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sebastian]]></given-names>
</name>
</person-group>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Una estética del encierro: acerca de una perspectiva del cine boliviano]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Greco]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<label>14</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ranciere]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jacques]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Palavra sensivel: a proposito de operarios camponeses]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Yoel]]></surname>
<given-names><![CDATA[G.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Pensar o cinema: imagem, ética e filosofia]]></source>
<year>2015</year>
<month>20</month>
<day>15</day>
<publisher-loc><![CDATA[Sao Paulo ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Cosac naify]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<label>15</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Soruco]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ximena]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La ciudad de los cholos: mestizaje y colonialidad en Bolivia, siglos XIX XX]]></source>
<year>2011</year>
<publisher-loc><![CDATA[Lima-La Paz ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Instituto Frances de Estudios Andinos; Programa de Investigacion Estrategica en Bolivia (PIEB)]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<label>16</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vanoye]]></surname>
<given-names><![CDATA[Francis]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Goliod-Lete]]></surname>
<given-names><![CDATA[Anne]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Ensaio sobre análise fílmica]]></source>
<year>2012</year>
<publisher-loc><![CDATA[Campinas, Brasil ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Papirus]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<label>17</label><nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Yoel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Gerardo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Pensar o cinema: imagem, ética e filosofia]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[Sao Paulo ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Cosac naify]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
