Scielo RSS <![CDATA[Revista de Investigacion Psicologica]]> http://www.scielo.org.bo/rss.php?pid=2223-303220210002&lang=es vol. num. ESPECIAL lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.bo/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.bo <link>http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es</link> <description/> </item> <item> <title/> <link>http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Estudio psicolingüístico de la poesía de Carlos Medinaceli Quintana</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN La psicolingüística es una rama de la psicología, estudia cómo la especie humana consigue expresar mediante el lenguaje mensajes -inconscientes- que tienen significados específicos y cómo se traducen en pensamientos concretos; asimismo la forma en que las personas hablan y escriben permite conocer su mundo psicológico. Para ello, la investigación aborda la poesía de Carlos Medinaceli Quintana con el objetivo de comprobar mediante una prueba piloto la efectividad de las herramientas psicolingüísticas, para descubrir la psicología de una persona a través de las palabras que emplea al escribir, lo cual servirá como instrumento de diagnóstico en conductas específicas en distintas áreas profesionales. La metodología propuesta consta de tres procesos: 1) La frecuencia léxica permite identificar el tipo y repetición de palabras utilizadas 2) El Buscador Lingüístico y Contador de Palabras (en inglés LIWC, 2001) permite determinar esas palabras repetitivas según la categoría de procesos psicológicos y 3) El efecto priming permite interpretar y analizar el significado de las palabras que proporcionaron la frecuencia léxica y el LIWC.<hr/>ABSTRACT Psycholinguistics is a branch of psychology, it studies how the human species manages to express through language -unconscious- messages that have specific meanings and how they are translated into concrete thoughts; also the way in which people speak and write allows us to know their psychological world. For this, the research addresses the poetry of Carlos Medinaceli Quintana with the aim of verifying through a pilot test the effectiveness of psycholinguistic tools, to discover the psychology of a person through the words he uses when writing, which will serve as an instrument of diagnosis in specific behaviors in different professional areas. The proposed methodology consists of three processes: 1) The lexical frequency allows identifying the type and repetition of words used 2) The Linguistic Search Engine and Word Counter (in English LIWC, 2001) allows determining those repetitive words according to psychological processes and 3 ) The priming effect allows to interpret and analyze the meaning of the words that provided the lexical frequency and the LIWC.<hr/>RESUMO A psicolinguística é um ramo da psicologia, que estuda como a espécie humana consegue expressar através da linguagem - inconsciente - mensagens que possuem significados específicos e como se traduzem em pensamentos concretos; também a maneira como as pessoas falam e escrevem nos permite conhecer seu mundo psicológico. Para isso, a pesquisa aborda a poesia de Carlos Medinaceli Quintana com o objetivo de verificar por meio de um teste piloto a eficácia das ferramentas psicolingüísticas, para descobrir a psicologia de uma pessoa por meio das palavras que usa ao escrever, as quais servirão de instrumento de diagnóstico em comportamentos específicos em diferentes áreas profissionais. A metodologia proposta consiste em três processos: 1) A frequência lexical permite identificar o tipo e repetição de palavras utilizadas 2) O Motor de Busca Linguística e Contador de palavras (em inglês LIWC, 2001) permite determinar essas palavras repetitivas de acordo com a categoria de processos psicológicos e 3) O efeito priming permite interpretar e analisar o significado das palavras que forneceram a frequência lexical e o LIWC. <![CDATA[<b>Las expresiones culturales y el significado de los espacios urbanos en la ciudad de La Paz Análisis del abordaje transdisciplinar</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Los imaginarios urbanos son el resultado de complejas interacciones que se dan de manera permanente entre los colectivos ciudadanos y los espacios físicos edificados. Se construyen a lo largo de procesos de interacción en algunos casos definida por roles establecidos de estos espacios, y en otros se van estructurando por una dinámica implícita en el comportamiento social y el desarrollo de su sentido de pertenenecia e identidad en relación al contexto. El abordaje de la investigación de este objeto de estudio, requiere un enfoque transdisciplinar en virtud a los múltiples escenarios disciplinares que posibilitan su exploración en profundidad.<hr/>Abstract Urban imaginaries are the result of complex interactions that take place permanently between citizen groups and built-up physical spaces. They are built along interaction processes in some cases defined by established roles of these spaces, and in others they are structured by an implicit dynamic in social behavior and the development of their sense of belonging and identity in relation to the context. The approach to the investigation of this object of study requires a transdisciplinary approach due to the multiple disciplinary scenarios that allow its exploration in depth.<hr/>Resumo Os imaginários urbanos são o resultado de interações complexas que ocorrem permanentemente entre grupos de cidadãos e espaços físicos construídos. Eles são construídos ao longo de processos de interação em alguns casos definidos por papéis estabelecidos nesses espaços, e em outros são estruturados por uma dinâmica implícita no comportamento social e no desenvolvimento de seu senso de pertencimento e identidade em relação ao contexto. A abordagem à investigação deste objeto de estudo requer uma abordagem transdisciplinar devido aos múltiplos cenários disciplinares que permitem a sua exploração em profundidade. <![CDATA[<b><i>Recursos Didácticos Transdisciplinares para</i></b> <b><i>Descolonizar desde el Aula</i></b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Los recursos didácticos transdisciplinares, se constituyen en una posibilidad para romper con los repetidos modelos educativos tradicionales que distraen a las personas de la construcción de conocimientos significativos, culturalmente pertinentes y socialmente relevantes; por lo tanto, para descolonizar desde el aula promoviendo la liberación del pensamiento y el rescate de su complejidad, así como de la existencia de las personas, y, por ende, de las comunidades y de las sociedades a las que pertenecen.<hr/>Abstract The transdisciplinary didactic resources constitute a possibility to break with the repeated traditional educacional models that distract people from the construction of significant, culturally pertinent and socially relevant knowledge; therefore, to decolonize from the classroom by promoting the liberation of thought and the rescue of its complexity, as well as the existence of people, and, therefore, of the communities and societies to which they belong.<hr/>Resumo Os recursos didáticos transdisciplinares constituem uma possibilidade de ruptura com os repetidos modelos tradicionais educacionais que desviam as pessoas da construção de conhecimentos significativos, culturalmente pertinentes e socialmente relevantes; portanto, descolonizar da sala de aula promovendo a libertação do pensamento e o resgate de sua complexidade, bem como a existência das pessoas e, portanto, das comunidades e sociedades a que pertencem. <![CDATA[<b>La concepción de la locura en el mundo Aymara</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Los principios del pensamiento complejo que contempla la investigación consisten en enlazar, tejer conceptualmente y entablar diálogos de saberes a través de un recorrido histórico que permite una aproximación de la vida psíquica y la concepción aymara de la locura. Estos son transmitidos por discursos, mitos y ritos. Las investigaciones respecto a la locura privilegian estudios referidos a la medicina occidental, dejando de lado aspectos que aún perviven en el imaginario de los pueblos. Para esta investigación se utilizó el método etnológico y complementariamente el método analítico-interpretativo, junto al análisis de discurso y el método genealógico.<hr/>Abstract The research works with the principles of complex thinking by linking and conceptually weaving them towards the establishment of dialogues of knowledge through an historical journey that allows an aproximation between psychic life and the Aymara conception of madness. The same dialogues of knowledge that are passed down by discurses, myths and rites. The research on insanity usually priviledges Western medicine studies, leaving aside aspects that still survive in people's mind and collective thinking. Both the ethnological method and the analytical-interpretive method were used in the development of the present reseach, as well as discourse analysis and the genealogical method.<hr/>Resumo Os princípios do pensamento complexo que a pesquisa contempla consistem em vincular, tecer conceitualmente, estabelecer um diálogo de saberes por meio de um percurso histórico que permite uma aproximação da vida psíquica e da concepção aimará de loucura, transmitida por discursos, mitos e ritos, As pesquisas sobre a loucura privilegiam os estudos relacionados à medicina ocidental, deixando de lado aspectos que ainda sobrevivem no imaginário dos povos. Utilizou-se o método etnológico e, adicionalmente, o método analítico-interpretativo, a análise do discurso e o método genealógico. <![CDATA[<b>Smart ayllu: modelo territorial sostenible socio comunitario productivo para áreas rurales</b> <b> </b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En el presente trabajo de investigación, se describe el rol que juega el modelo Smart Ayllu, como mecanismo de desarrollo territorial integral en la comunidad Micaya, donde el componente societal se constituye en una pieza clave para el manejo sostenible del territorio. Se rescató las características del Ayllu en Bolivia, y se las comparó con las Smart Cytis, Smart Community y Smart Villages, caracterizando su sinergia entre los mismos, lo que nos ha permitido identificar sus aportes en el Smart Ayllu. Se ha evaluado el estado de situación de la comunidad de Micaya, identificando sus componentes (vínculos y ámbitos), así mismo, esto ha permitido caracterizar la sinergia entre ambos. Identificándose a los actores de la comunidad de Micaya, como constructores de un modelo territorial sostenible comunitario. A partir, de este análisis situacional el sistema territorial en Aynuqa desarrollado en Micaya responde a un modelo sostenible, garantizando la producción y el rol principal del tejido social en la comunidad. Estas son estructuradas bajo esta nueva forma de revalorizar su sistema de vida comunitaria “Smart Ayllu”.<hr/>ABSTRACT In this research work, the role played by the Smart Ayllu model is described, as a comprehensive territorial development mechanism in the Micaya community, where the societal component constitutes a key element for the sustainable management of the territory. The characteristics of the Ayllu in Bolivia were rescued, and compared with the Smart Cytis, Smart Community and Smart Villages, characterizing their synergy between them, which has allowed us to identify their contributions in the Smart Ayllu. The state of affairs of the Micaya community has been evaluated, identifying its components (links and areas), likewise, this has made it possible to characterize the synergy between the two. Identifying the actors of the Micaya community, as builders of a sustainable community territorial model. Based on this situational analysis, the territorial system in Aynuqa developed in Micaya responds to a sustainable model, guaranteeing production and the main role of the social fabric in the community. These are structured under this new way of revaluing their community life system, the “Smart Ayllu”.<hr/>RESUMO Neste trabalho de pesquisa, o papel desempenhado pelo modelo Smart Ayllu é descrito como um mecanismo de desenvolvimento territorial abrangente na comunidade Micaya, onde o componente social constitui um elemento chave para a gestão sustentável do território. As características do Ayllu na Bolívia foram resgatadas e comparadas com os Smart Cytis, Smart Community e Smart Villages, caracterizando sua sinergia entre eles, o que nos permitiu identificar suas contribuições no Smart Ayllu. Foi avaliada a situação da comunidade Micaya, identificando seus componentes (links e áreas), da mesma forma, foi possível caracterizar a sinergia entre os dois. Identificar os atores da comunidade Micaya, como construtores de um modelo de comunidade territorial sustentável. Com base nesta análise situacional, o sistema territorial em Aynuqa desenvolvido em Micaya responde a um modelo sustentável, garantindo a produção e o protagonismo do tecido social na comunidade. Estes estão estruturados sob esta nova forma de reavaliar seu sistema de vida comunitária, o “Smart Ayllu”. <![CDATA[<b><i>Marketing Olfativo</i></b> <b><i>La Seducción Invisible del Aroma</i></b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2223-30322021000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El marketing actual encuentra a una sociedad anestesiada, evitativa y un poco aislada, por lo cual deberá buscar mecanismos alternos para intervenirla en base a un abordaje que se guíe por los sentidos. Esta última década será decisiva para el marketing olfativo porque de una tendencia, ahora se transforma en una opción para acercar, estimular, crear y enriquecer experiencias sensoriales perdurables en el tiempo, su formato de ingreso a la mente es sutil, oculto e implacablemente inmediato, porque su objetivo es seducir instantáneamente al cerebro.<hr/>Abstract Current marketing finds a society anesthetized, avoidant and a bit isolated, so it must look for alternative mechanisms to intervene based on an approach that is guided by the senses. This last decade will be decisive for olfactory marketing because from a trend, it is now transformed into an option to bring, stimulate, create and enrich sensorial experiences that last over time, its entry format to the mind is subtle, hidden and relentlessly immediate, because its goal is to instantly seduce the brain.<hr/>Resumo O marketing atual encontra uma sociedade anestesiada, evitativa e um pouco isolada, para a qual deve buscar mecanismos alternativos para intervir a partir de uma abordagem orientada pelos sentidos. Esta última década será decisiva para o marketing olfativo porque de tendência, agora se transforma em opção de trazer, estimular, criar e enriquecer experiências sensoriais que perduram no tempo, seu formato de entrada para a mente é sutil, oculto e implacavelmente imediato, porque seu objetivo é seduzir instantaneamente o cérebro.