Scielo RSS http://www.scielo.org.bo/rss.php?pid=2077-332320140001&lang=es vol. 18 num. 32 lang. es http://www.scielo.org.bo/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.bo http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es El período tratado puede describirse como el de finalización y aplicación del Concilio Vaticano II. El artículo busca ir al fondo de aquellos procesos que a mi entender son los más visibles y evaluables, y que resultan de los lineamientos favorecidos por el Concilio Vaticano II: la proclamación de la llamada universal a la santidad y su llegada al pueblo cristiano. Al mismo tiempo, se puede descubrir que en estos años la Iglesia ha dado grandes pasos en la colegialidad episcopal, la dignidad de la mujer, la preocupación por la justicia, el ecumenismo, la reforma litúrgica, etc. No se omiten las sombras del período, que forman el necesario contraste en todo ámbito en el que se produce la intervención humana.<hr/>The encompassed period of time can be described as the "End and enforcement of the Second Vatican Council". The article looks to deepen in what I believe the most visible and evaluable processes, that result from the guidelines favored by the Second Vatican Council: the proclamation of the universal call to sanctity and its reach to the Christian People. At the same time, it can be recognized that in these years the Church has given great steps in aspects such as the collegiality of bishops, the woman dignity, the concern about justice, ecumenism, the liturgic reform, etc. Following this line, the article does not pass over the shadows from the period, which form the contrast over the whole scope in which human intervention is given. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es El período tratado puede describirse como el de finalización y aplicación del Concilio Vaticano II. El artículo busca ir al fondo de aquellos procesos que a mi entender son los más visibles y evaluables, y que resultan de los lineamientos favorecidos por el Concilio Vaticano II: la proclamación de la llamada universal a la santidad y su llegada al pueblo cristiano. Al mismo tiempo, se puede descubrir que en estos años la Iglesia ha dado grandes pasos en la colegialidad episcopal, la dignidad de la mujer, la preocupación por la justicia, el ecumenismo, la reforma litúrgica, etc. No se omiten las sombras del período, que forman el necesario contraste en todo ámbito en el que se produce la intervención humana.<hr/>The encompassed period of time can be described as the "End and enforcement of the Second Vatican Council". The article looks to deepen in what I believe the most visible and evaluable processes, that result from the guidelines favored by the Second Vatican Council: the proclamation of the universal call to sanctity and its reach to the Christian People. At the same time, it can be recognized that in these years the Church has given great steps in aspects such as the collegiality of bishops, the woman dignity, the concern about justice, ecumenism, the liturgic reform, etc. Following this line, the article does not pass over the shadows from the period, which form the contrast over the whole scope in which human intervention is given. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo hace un repaso de tres momentos clave en el diseño y construcción de espacios de interacción digital. En un primer momento (que denomino el momento de la "realidad virtual", tipificado por tecnologías inmersivas de simulación multisensorial), las visiones dominantes detrás de las tecnologías tienen como fin imitar modos de interacción ya existentes offline. En un segundo momento (que denomino el momento de la "realidad selectiva", tipificado por plataformas diseñadas para soportar redes de interacción masiva en internet, como Myspace), el diseño de las tecnologías de interacción digitales se basa en ofrecer herramientas a los usuarios para optimizar su auto-presentación, enfatizando ciertas facetas personales mientras se elimina selectivamente a otras. En un tercer momento (que denomino el momento de la "realidad híbrida", tipificado por tecnologías de interacción minimalista, como Snapchat), existe un retorno parcial hacia patrones de interacción offline, mediante la incorporación de señales sociales involuntarias. En base a estas transformaciones se defiende la idea de que los desplazamientos mencionados reflejan que las tecnologías de interacción digitales están destinadas a complementar en vez de reemplazar a las interacciones sociales offline.<hr/>This article goes over three key moments in the design and construction of social digital interaction spaces. The first moment (which I refer to as the moment of "virtual reality", typified by immersive and multi-sensorial simulation technologies), the dominant visions aimed to imitate pre-existing offline forms of interaction. In the second moment (referred to as the moment of "selective reality", typified by platforms aimed at supporting massive interaction networks such as Myspace), the design of digital interaction technologies was aimed at offering users the tools necessary to optimise their self-presentation, emphasising certain personal features while selectively withholding others. In the third moment (which I refer to as the moment of "hybrid reality", typified by minimalist interaction technologies such as Snapchat), there is a partial return towards offline forms of interaction through the incorporation of (often involuntary) non-verbal social cues. These transformations support the idea that digital interaction technologies are aimed at complementing, instead of replacing, offline social interactions. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo hace un repaso de tres momentos clave en el diseño y construcción de espacios de interacción digital. En un primer momento (que denomino el momento de la "realidad virtual", tipificado por tecnologías inmersivas de simulación multisensorial), las visiones dominantes detrás de las tecnologías tienen como fin imitar modos de interacción ya existentes offline. En un segundo momento (que denomino el momento de la "realidad selectiva", tipificado por plataformas diseñadas para soportar redes de interacción masiva en internet, como Myspace), el diseño de las tecnologías de interacción digitales se basa en ofrecer herramientas a los usuarios para optimizar su auto-presentación, enfatizando ciertas facetas personales mientras se elimina selectivamente a otras. En un tercer momento (que denomino el momento de la "realidad híbrida", tipificado por tecnologías de interacción minimalista, como Snapchat), existe un retorno parcial hacia patrones de interacción offline, mediante la incorporación de señales sociales involuntarias. En base a estas transformaciones se defiende la idea de que los desplazamientos mencionados reflejan que las tecnologías de interacción digitales están destinadas a complementar en vez de reemplazar a las interacciones sociales offline.<hr/>This article goes over three key moments in the design and construction of social digital interaction spaces. The first moment (which I refer to as the moment of "virtual reality", typified by immersive and multi-sensorial simulation technologies), the dominant visions aimed to imitate pre-existing offline forms of interaction. In the second moment (referred to as the moment of "selective reality", typified by platforms aimed at supporting massive interaction networks such as Myspace), the design of digital interaction technologies was aimed at offering users the tools necessary to optimise their self-presentation, emphasising certain personal features while selectively withholding others. In the third moment (which I refer to as the moment of "hybrid reality", typified by minimalist interaction technologies such as Snapchat), there is a partial return towards offline forms of interaction through the incorporation of (often involuntary) non-verbal social cues. These transformations support the idea that digital interaction technologies are aimed at complementing, instead of replacing, offline social interactions. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Last century had an accelerated pace in terms of the technological revolution, a different world has been built; one based on electronic devices. Currently, we inhabit a world in which several applications use a computer inside another device, realizing control, communication and multimedia processing tasks; these constitute the largest type of computers used in the market (embedded systems). Since the ENIAC days, computers have become smaller in size, cheaper in price, with lower power consumption and increased performance (more instructions per cycle), therefore, a new era of digital systems is emerging imposed by military, industrial, communications and entertainment needs. Our lives are surrounded by more and more intelligent multimedia environments such as in the workplace, home and on entertainment; handheld devices (cellular phones, PDAs smartphones, tablets, game consoles, etc.) are some examples of embedded systems that we use daily. Recently, reconfigurable computing technologies are enabling the creation of computational platforms supporting new and smarter human-machine collaborative environments with cheaper non-recurrent engineering costs. Clever machines with highly interactive features go beyond traditional systems; they are rich in new I/O methods (e.g. haptic). Those new cooperative environments require intelligent systems in which the system entities possess sensory-motor capabilities, such as visual, auditory and tactile features, as a part of their cognitive capabilities. Given the current technological maturity, innovative and intelligent products that are capable of problem solving, reasoning and learning are becoming possible. This paper reviews technology advancements that could enable the research and development of new intelligent systems in developing countries. The main features of reconfigurable computing as an enabling technology for system development are presented. Furthermore, we introduce the point of view of the Computer Engineering Laboratory (L-IC) at the Bolivian Catholic University and its preliminary architecture for human-machine collaborative environments that will be able to support a wide range of cognitive behaviors within real time constraints.<hr/>El siglo pasado tuvo un acelerado ritmo de revolución tecnológica. Se construyó un mundo diferente, basado en el uso de máquinas con dispositivos electrónicos. En la actualidad, habitamos un mundo en el que varias aplicaciones utilizan un procesador electrónico dentro de otro dispositivo, realizando tareas de control, de comunicación y de procesamiento multimedia. Estos procesadores constituyen el tipo más grande de equipos utilizados hoy en día en el mercado (sistemas incrustados). Desde los días de la ENIAC, las computadoras son de menor tamaño, son más baratas en precio, consumen menor energía y poseen un mayor rendimiento (más instrucciones por ciclo), etc.; por lo tanto, una nueva era de sistemas digitales emerge impuesta por necesidades militares, industriales, comunicacionales y de entretenimiento. Nuestras vidas están rodeadas de entornos multimedia con mayores capacidades inteligentes en el trabajo, hogar y entretenimiento; los dispositivos móviles (teléfonos celulares, PDAs smartphones, tablets, consolas de juegos, etc.) son algunos ejemplos de sistemas incrustados que usamos diariamente. Recientemente, las tecnologías de computación reconfigurables están permitiendo la creación de plataformas computacionales que apoyan a los nuevos entornos inteligentes hombre-máquina; éstas son desarrolladas con costos de ingeniería no recurrentes más bajos que sus predecesores. Las máquinas inteligentes poseen características de alta interactividad y van más allá de los sistemas tradicionales; son ricos en nuevos métodos de I/O (e.g. hápticos). Esos nuevos entornos cooperativos requieren sistemas inteligentes en los que las entidades del sistema poseen capacidades sensoriales-motoras, tales como las características visuales, auditivas y táctiles, como parte de sus capacidades cognitivas. Dada la madurez tecnológica actual, es posible crear productos innovadores e inteligentes que sean capaces de resolver problemas y realizar razonamientos y aprendizajes en tiempo real. Este artículo revisa los avances tecnológicos que podrían permitir la investigación y desarrollo de nuevos sistemas inteligentes en los países en desarrollo. Se presentan las principales características de la computación reconfigurable, mostrándola como una tecnología habilitadora para el desarrollo de sistemas inteligentes. Además, presentamos el punto de vista del Laboratorio de Ingeniería en Computación (L-IC) de la Universidad Católica Boliviana y se presenta una arquitectura preliminar para entornos colaborativos hombre-máquina que será capaz de soportar una amplia gama de comportamientos cognitivos operando con limitaciones de tiempo real. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente es el primero de tres ensayos que analizan los avances logrados por la humanidad en áreas de las ciencias naturales en los últimos cincuenta años y los contrasta con el conocimiento acumulado a lo largo de su historia. En los primeros dos se incluyen análisis sucintos en algunos campos de la biología y la bioquímica, así como también en áreas de la física, y se analizan las contribuciones importantes alcanzadas en los últimos cincuenta años en estas áreas, lo que lleva a concluir que el siglo XX ha sido, ciertamente, el siglo del conocimiento, en especial en estas esferas del conocimiento humano. Pero paralelamente ha sido uno al menos contradictorio en lo que se refiere al desarrollo a escala humana. Al mismo tiempo en que se lograban adiciones de importancia al conocimiento científico, el mundo ha estado confrontando conflictos bélicos de forma casi constante que han ido destruyendo generaciones enteras de hombres jóvenes. A este fin se han destinado ingentes riquezas que podían haber tenido un mejor uso. Esta violencia ha sido también ejercitada sobre el medio ambiente, y a pesar de entenderse el daño que se inflige, no ha sido posible lograr acuerdos fundamentales que lo minimicen. Ésta es la temática abordada en el tercero, que cuestiona la sabiduría humana en la administración del conocimiento adquirido y su viabilidad misma a largo plazo.<hr/>This article is the first of three essays where the achievements in the natural sciences area is analyzed and compared with those accumulated over the whole human history. In the first two of them some consideration is given to areas of biology-biochemistry and physics, and an analysis is performed on the important contributions reached over the last fifty year, reaching the conclusion that the 20th Century has been indeed, the century of knowledge, specifically in these areas of human knowledge. But, at the same time, this period of time has been one at least contradictory in reference to development at human scale. At the same time when important additions were made to scientific knowledge, the world has assisted to a quasi-continuous state of war that destroyed entire generations of young man. To this purpose huge amounts of wealth have been expended that certainly could have had better uses. This sort of violence has been also exerted on the environment, and even though the damage caused is quite well understood, it was not possible to reach fundamental international agreements aimed at minimizing it. This is analyzed in the third essay, which questions human wisdom in the administration of human knowledge and its long term viability. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente es el primero de tres ensayos que analizan los avances logrados por la humanidad en áreas de las ciencias naturales en los últimos cincuenta años y los contrasta con el conocimiento acumulado a lo largo de su historia. En los primeros dos se incluyen análisis sucintos en algunos campos de la biología y la bioquímica, así como también en áreas de la física, y se analizan las contribuciones importantes alcanzadas en los últimos cincuenta años en estas áreas, lo que lleva a concluir que el siglo XX ha sido, ciertamente, el siglo del conocimiento, en especial en estas esferas del conocimiento humano. Pero paralelamente ha sido uno al menos contradictorio en lo que se refiere al desarrollo a escala humana. Al mismo tiempo en que se lograban adiciones de importancia al conocimiento científico, el mundo ha estado confrontando conflictos bélicos de forma casi constante que han ido destruyendo generaciones enteras de hombres jóvenes. A este fin se han destinado ingentes riquezas que podían haber tenido un mejor uso. Esta violencia ha sido también ejercitada sobre el medio ambiente, y a pesar de entenderse el daño que se inflige, no ha sido posible lograr acuerdos fundamentales que lo minimicen. Ésta es la temática abordada en el tercero, que cuestiona la sabiduría humana en la administración del conocimiento adquirido y su viabilidad misma a largo plazo.<hr/>This article is the first of three essays where the achievements in the natural sciences area is analyzed and compared with those accumulated over the whole human history. In the first two of them some consideration is given to areas of biology-biochemistry and physics, and an analysis is performed on the important contributions reached over the last fifty year, reaching the conclusion that the 20th Century has been indeed, the century of knowledge, specifically in these areas of human knowledge. But, at the same time, this period of time has been one at least contradictory in reference to development at human scale. At the same time when important additions were made to scientific knowledge, the world has assisted to a quasi-continuous state of war that destroyed entire generations of young man. To this purpose huge amounts of wealth have been expended that certainly could have had better uses. This sort of violence has been also exerted on the environment, and even though the damage caused is quite well understood, it was not possible to reach fundamental international agreements aimed at minimizing it. This is analyzed in the third essay, which questions human wisdom in the administration of human knowledge and its long term viability. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo intenta señalar algunas circunstancias que permitan situar lo ocurrido en el mundo hace 50 años. Es importante destacar que cada época desarrolla un tipo particular de discurso que atraviesa y construye los lazos subjetivos de quienes la viven. No obstante, es importante advertir que elaborar un texto supone efectuar un recorte y elegir un recorrido que permita situar la presencia de sucesos y su influencia al inicio de nuevos movimientos propositivos, que marcaron afirmaciones para el futuro en la política, el orden social y la academia. Así, la propuesta para revisar la agitación de esa época es una lectura que examina la influencia de hechos decisivos, como los sucesos de mayo de 1968 en Francia y algunos debates que se produjeron entre el trabajo de los intelectuales y la crítica radical al orden social e institucional existente. Al respecto, requiere ser mencionada la experiencia de la Iglesia Católica por su nueva propuesta y posición de compromiso, que no quedó al margen del momento histórico, en tanto generó movimientos políticos, sociales y polémicas en el campo intelectual. De igual manera, requiere ser evocada la presencia del psicoanálisis desde la perspectiva de Jacques Lacan, por lo fecundo e innovador de su propuesta singular sobre la construcción dinámica y variable de la noción de discurso y lazo social. La revisión de esa época y los temas en torno a los que gravitaban algunos desafíos del mundo contemporáneo son orientadores en tanto posibilitan una vía para abrir interrogantes y nuevas reflexiones ante lo que nos conmueve y sale al encuentro en este nuevo siglo.<hr/>This article intends to point out some of the circumstances that would help understand what happened in the world the last fifty years. It is important to say that any period of time develops a particular discourse type, which builds up and cross over the subjective ties of those who live it. Nevertheless, it is important to warn that the elaboration of a text implies a cutting and the election of a pathway to locate the presence of events and its effects at the origin of movements with new propositions, which would leave their statements for the future in politics, social order and in the academy. So, this proposal to review the agitation of that time is a reading that examines decisive facts such as the events of May 1968 in France, some intellectual debates y and the radical criticism to the social and institutional order. As for this point it is important to evoke the Catholic Church experience on its new view and its engaged posture, which did not stay aside from the historical moment, as it generated social and political movements and polemic discussions among intellectuals. Same wise, the presence of Psychoanalysis from the Lacan perspective is to be evocated because of the fecundity and innovation of its singular proposal on the dynamic and variable construction of notions such as discourse and social tie. Reviewing that period and those themes around some of the contemporary challenges lead us to open questions and new reflections in the presence of what comes upon and touch us in this new century. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo intenta señalar algunas circunstancias que permitan situar lo ocurrido en el mundo hace 50 años. Es importante destacar que cada época desarrolla un tipo particular de discurso que atraviesa y construye los lazos subjetivos de quienes la viven. No obstante, es importante advertir que elaborar un texto supone efectuar un recorte y elegir un recorrido que permita situar la presencia de sucesos y su influencia al inicio de nuevos movimientos propositivos, que marcaron afirmaciones para el futuro en la política, el orden social y la academia. Así, la propuesta para revisar la agitación de esa época es una lectura que examina la influencia de hechos decisivos, como los sucesos de mayo de 1968 en Francia y algunos debates que se produjeron entre el trabajo de los intelectuales y la crítica radical al orden social e institucional existente. Al respecto, requiere ser mencionada la experiencia de la Iglesia Católica por su nueva propuesta y posición de compromiso, que no quedó al margen del momento histórico, en tanto generó movimientos políticos, sociales y polémicas en el campo intelectual. De igual manera, requiere ser evocada la presencia del psicoanálisis desde la perspectiva de Jacques Lacan, por lo fecundo e innovador de su propuesta singular sobre la construcción dinámica y variable de la noción de discurso y lazo social. La revisión de esa época y los temas en torno a los que gravitaban algunos desafíos del mundo contemporáneo son orientadores en tanto posibilitan una vía para abrir interrogantes y nuevas reflexiones ante lo que nos conmueve y sale al encuentro en este nuevo siglo.<hr/>This article intends to point out some of the circumstances that would help understand what happened in the world the last fifty years. It is important to say that any period of time develops a particular discourse type, which builds up and cross over the subjective ties of those who live it. Nevertheless, it is important to warn that the elaboration of a text implies a cutting and the election of a pathway to locate the presence of events and its effects at the origin of movements with new propositions, which would leave their statements for the future in politics, social order and in the academy. So, this proposal to review the agitation of that time is a reading that examines decisive facts such as the events of May 1968 in France, some intellectual debates y and the radical criticism to the social and institutional order. As for this point it is important to evoke the Catholic Church experience on its new view and its engaged posture, which did not stay aside from the historical moment, as it generated social and political movements and polemic discussions among intellectuals. Same wise, the presence of Psychoanalysis from the Lacan perspective is to be evocated because of the fecundity and innovation of its singular proposal on the dynamic and variable construction of notions such as discourse and social tie. Reviewing that period and those themes around some of the contemporary challenges lead us to open questions and new reflections in the presence of what comes upon and touch us in this new century. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo tiene el objetivo de articular una lectura que, sentando un estado de la cuestión del cine boliviano de los últimos 50 años, aborde el análisis de la tradición a partir de la herramienta de la comparación entre obras. A partir del trazado de un mapa de hitos, configurado desde la lectura de la historia y la crítica de cine en las últimas cinco décadas en Bolivia, el texto planteará el encuentro de piezas que abren nuevos sentidos en la construcción y discusión de las tensiones culturales e identitarias en el país, eje primordial del cine boliviano. Piezas que se cuestionan una a otra en cuanto a temáticas o estéticas, o películas distanciadas política, cultural o temporalmente, serán analizadas de forma comparada, con la finalidad de analizar la trascendencia, la transformación, el desplazamiento y la reconfiguración de la tradición y sus sentidos culturales, sociales y políticos. Se trata de enriquecer la mirada sobre el cine boliviano y su tradición con la incorporación de nuevas maneras de mirar y abordar las preocupaciones insistentes.<hr/>With the assembling of a state of the question of Bolivian cinema in the past 50 years, this paper aims to articulate a reading that addresses the analysis of tradition through the comparison of particular pieces. Beginning with the tracing of a map and its landmarks, set from the history and film criticism during the last five decades in Bolivia, the text articulate the encounter of films that open new significance directions in the construction and discussion of cultural tensions and identity in the country, primary axis of Bolivian cinema. The paper presents a comparative analysis of films that challenge one another regarding topics and aesthetics, films political, cultural or temporarily distanced, in order to read into the transcendence, transformation, displacement and reconfiguration of tradition and its cultural, social and political senses.The point is to uplift the look on Bolivian cinema and tradition with the introduction of new ways of addressing to the pressing concerns. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo tiene el objetivo de articular una lectura que, sentando un estado de la cuestión del cine boliviano de los últimos 50 años, aborde el análisis de la tradición a partir de la herramienta de la comparación entre obras. A partir del trazado de un mapa de hitos, configurado desde la lectura de la historia y la crítica de cine en las últimas cinco décadas en Bolivia, el texto planteará el encuentro de piezas que abren nuevos sentidos en la construcción y discusión de las tensiones culturales e identitarias en el país, eje primordial del cine boliviano. Piezas que se cuestionan una a otra en cuanto a temáticas o estéticas, o películas distanciadas política, cultural o temporalmente, serán analizadas de forma comparada, con la finalidad de analizar la trascendencia, la transformación, el desplazamiento y la reconfiguración de la tradición y sus sentidos culturales, sociales y políticos. Se trata de enriquecer la mirada sobre el cine boliviano y su tradición con la incorporación de nuevas maneras de mirar y abordar las preocupaciones insistentes.<hr/>With the assembling of a state of the question of Bolivian cinema in the past 50 years, this paper aims to articulate a reading that addresses the analysis of tradition through the comparison of particular pieces. Beginning with the tracing of a map and its landmarks, set from the history and film criticism during the last five decades in Bolivia, the text articulate the encounter of films that open new significance directions in the construction and discussion of cultural tensions and identity in the country, primary axis of Bolivian cinema. The paper presents a comparative analysis of films that challenge one another regarding topics and aesthetics, films political, cultural or temporarily distanced, in order to read into the transcendence, transformation, displacement and reconfiguration of tradition and its cultural, social and political senses.The point is to uplift the look on Bolivian cinema and tradition with the introduction of new ways of addressing to the pressing concerns. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo hace una introducción analítica a la vida y al pensamiento musical del compositor boliviano Alberto Villalpando. Hace referencias a sus inicios en Potosí, a su etapa formativa en Buenos Aires y a su regreso y establecimiento en La Paz. Describe analíticamente el enfoque experimental con el que describió el paisaje sonoro boliviano, así como distintos criterios compositivos y etapas de su trabajo creativo para distintos formatos instrumentales. Ubica a Villalpando como parte de una generación determinante para nuestra historia artística y plantea posibles respuestas a su trabajo.<hr/>The paper offers an analytical approach to the life and musical thought of the Bolivian composer Alberto Villalpando. Makes references to his beginnings in Potosi, his formative years in Buenos Aires and on his return and establishment in La Paz. Analytically describes his experimental approach that described the Bolivian soundscape and compositional criteria and different stages of their creative work for various instrumental formats. Villalpando located as part of a critical generation for our artistic history and offers possible answers to their work. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232014000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo hace una introducción analítica a la vida y al pensamiento musical del compositor boliviano Alberto Villalpando. Hace referencias a sus inicios en Potosí, a su etapa formativa en Buenos Aires y a su regreso y establecimiento en La Paz. Describe analíticamente el enfoque experimental con el que describió el paisaje sonoro boliviano, así como distintos criterios compositivos y etapas de su trabajo creativo para distintos formatos instrumentales. Ubica a Villalpando como parte de una generación determinante para nuestra historia artística y plantea posibles respuestas a su trabajo.<hr/>The paper offers an analytical approach to the life and musical thought of the Bolivian composer Alberto Villalpando. Makes references to his beginnings in Potosi, his formative years in Buenos Aires and on his return and establishment in La Paz. Analytically describes his experimental approach that described the Bolivian soundscape and compositional criteria and different stages of their creative work for various instrumental formats. Villalpando located as part of a critical generation for our artistic history and offers possible answers to their work.