Scielo RSS <![CDATA[Ajayu Órgano de Difusión Científica del Departamento de Psicología UCBSP]]> http://www.scielo.org.bo/rss.php?pid=2077-216120140002&lang=es vol. 12 num. 2 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.bo/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.bo <![CDATA[<b>La psicología humanista</b>: <b>sus orígenes y su significado en el mundo de la psicoterapia a medio siglo de existencia</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo intenta dar cuenta del surgimiento de la Psicología Humanista en la década de 1960, destacando sus orígenes y características distintivas, los objetivos de su nacimiento y evaluando sus logros, así como nuevos fenómenos psicológicos descubiertos. Se describe un nuevo paradigma emergente, conocido como Filosofía de lo Implícito creado por Eugene Gendlin, descubridor del Focusing. Finalmente se destacan los aportes de la Psicología Humanista que han perdurado después de medio siglo de existencia.<hr/>The article attempts to explain the emergence of humanistic psychology in the 1960s, highlighting their origins and distinctive characteristics, the objectives of his birth and evaluating their achievements, as well as newly discovered psychological phenomena. An emerging new paradigm, known as Philosophy of the Implicit created by Eugene Gendlin, Focusing discoverer described. Finally highlights the contributions of humanistic psychology that have endured after half a century of existence.<hr/>O artigo tenta explicar o surgimento da psicologia humanista na década de 1960, destacando-se suas origens e características distintivas, os objetivos do seu nascimento e avaliar suas realizações, bem como os fenômenos psicológicos recém descobertos. Um novo paradigma emergente, conhecida como Filosofia do Implícito criado por Eugene Gendlin, Focando descobridor descrito. Finalmente destaca as contribuições da psicologia humanista que sofreram depois de meio século de existência. <![CDATA[<b>Saqueos y autodefensa. </b><b>Impacto social en chile post terremoto</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Los saqueos y la autodefensa de los barrios, ocurridos en Chile posterior al terremoto del 27/F, están relacionados y son gatillados por situaciones de crisis como la producida por el desastre. La dificultad de las autoridades para responder a las necesidades de la población junto a información “alarmista” entregada por los medios de comunicación contribuyeron a generar una sensación de inseguridad y vulnerabilidad. Se acentúa la dinámica endo y exo grupo. Tanto entre los que saquearon como entre los que se autodefendieron aparece un “otro” peligroso que se corresponde con los estereotipos asociados a la pobreza. Por otra parte, la desigualdad social y la búsqueda de status contribuyen a que se viva el saqueo como un acto de reparación social, en el que participan personas de distintas clases sociales. Por tanto, el contexto social pre desastre asociado a un modelo económico neoliberal favorece la violencia social expresada en estos fenómenos.<hr/>Both looting and self defense occurred in Chile alter the 27/F earthquake are related to and triggered by crisis situations, like that one produced by the disaster. The difficulty of the authorities in order to respond the population needs, along the “alarmist” information provided by the mass media contributed to generate a sensation of insecurity and vulnerability. Both endo and exo group dynamics is enhanced. Among those who plundered as well as among who defended themselves as a dangerous “other” that is corresponded to the stereotypes associated to poverty. On the other hand, social inequity and the search for status contribute that looting is perceived as a social restoration act in which people from different social classes are involved. Therefore the pre-disaster social context associated to a neoliberal economic model favours the social violence expressed in these phenomena.<hr/>Os saqueos e auto defesa ocorreu no Chile após o terremoto de 27 / F, estão relacionados e são desencadeadas por crises, como a que produziu pelo desastre. A dificuldade das autoridades para responder às necessidades da população com informações "alarmista" fornecido pela mídia contribuiu para um sentimento de insegurança e vulnerabilidade. A dinâmica de grupo endo e exo é enfatizada. Tanto entre os que saquearam e entre autodefendieron parece que um "outro" corresponde perigosas para os estereótipos associados à pobreza. Além disso, a desigualdade social eo estado em busca de ajuda que os saques estava vivo como um ato de reparação social, envolvendo pessoas de diferentes classes sociais. Portanto, o contexto social pré-desastre associado a um modelo econômico neoliberal promove a violência social expressa nestes fenômenos. <![CDATA[<b>Relaciones amorosas en descendientes japoneses</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es La presente investigación se realizó con el propósito de describir las relaciones amorosas de los descendientes de migrantes japoneses en la ciudad de La Paz. Tomando como base la identificación del concepto de amor, y mediante información obtenida a través de entrevistas semi-estructuradas, estudiadas bajo el análisis temático, fenomenológico y descriptivo, la investigación abordó las dificultades y facilidades que atravesaron al momento de iniciar su relación amorosa, y también el tipo de historias de amor al que pertenecen las parejas. La investigación se fundamentó en las teorías de Sternberg: la Teoría Triangular del Amor y la Teoría de las Historias de Amor. Dentro de los resultados, más allá de los objetivos alcanzados, se logró identificar la existencia del concepto “Amae” dentro de las relaciones amorosas de las parejas y la identidad de los participantes, tanto de los descendientes como de los bolivianos. Se pudo concluir que los factores tomados en cuenta, que conforman la relación amorosa, se vinculan unos con otros. En otras palabras, la identidad y el referente de amor repercuten específicamente sobre el conflicto, las expresiones de amor y los valores. Cada factor se articula con los otros, relacionándose entre sí, el tipo de historia de amor y el referente de amor de los participantes, los valores y el referente con las expectativas de la pareja al igual que las expresiones de amor.<hr/>This research was conducted with the main purpose of describing love relationships in Japanese immigrants’ descendants in La Paz City. Based on the identification of the love concept, the difficulties and facilities they went through at the time of beginning the love relationship, and also the kind of love stories to which couples belong. Using information obtained from semi-structured interviews, studied under thematic, phenomenological and descriptive analysis. The research was based on the Sternberg theories: the Triangular Theory of Love and the Love Stories Theory. Within results, beyond the objectives achieved, the existence of the “Amae” concept was identified into the love relationships of couples and the identity of the participants, both descendants and Bolivians. It was concluded that the factors taken into account, which conform the love relationship, are linked with each other. In other words, the identity and the love referent have repercussions specifically on the conflict, love expressions and values. Likewise each factor articulates with others, linking interacting with one another, the kind of love story and the love referent of the participants, the values and the referent with couple’s expectations as the love expressions.<hr/>A presente pesquisa foi realizada com o propósito de descrever as relações amorosas dos descendentes dos migrantes japoneses da cidade de La Paz. Baseado na identificação do conceito do amor, a suas dificuldades e facilidades pelas que atravessaram no momento do inicio da sua relação amorosa, e também o jeito das histórias de amor no qual pertence os cassais. Através da informação obtida por entrevistas semiestruturadas, pesquisadas sob a análise temática, fenomenológica e descritiva. A pesquisa teve fundamentação nas teorias de Sternberg: A teoria Triangular do Amor e a Teoria das Histórias do Amor. Com os resultados obtidos, alem dos objetivos conseguidos, alcançou-se identificar a existência do conceito “Amae” imerso nas relações amorosas dos casais e a identidade dos partícipes, tanto dos descendentes como dos bolivianos. Concluiu-se que os fatores tidos em conta, os quais conformam a relação amorosa, ligam-se uns com os outros. Dito de outra forma, a identidade e o referente do amor impactam especificamente sobre o conflito, as expressões do amor e os valores. Mesmo assim cada fator articula-se com os outros, se relacionando entre cada um, o jeito da história do amor e o referente do amor dos participantes, os valores e o referente com as expectativas do casal como as expressões do amor. <![CDATA[<b>El compromiso organizacional entre obreros</b>: <b>un estudio en cuatro organizaciones bolivianas</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es El propósito de este artículo es examinar la relación entre los componentes afectivo, de continuación y normativo del compromiso organizacional desde el modelo de Meyer y Allen (1997) y un segmento específico de la estructura jerárquica en cuatro organizaciones bolivianas. Se obtuvo una muestra de 424 trabajadores catalogados en los niveles más bajos de la estructura organizacional, quienes ocupaban puestos de obrero de fábrica, empleado de servicio de hotel, y empleado de caja o de plataforma de atención a clientes de la banca. Los resultados, sometidos al análisis de la varianza ANOVA, mostraron que los tres grupos estudiados difirieron de manera significativa en los niveles de compromiso organizacional en los tres componentes. Las respuestas positivas de los empleados de la banca prevalecieron sobre las de los obreros de fábrica y éstas a su vez, superaron en índices de compromiso a los empleados de servicios hoteleros. Los hallazgos se discuten a la luz de la complejidad y riqueza inherente de las tareas asociadas a los puestos estudiados y a las condiciones de trabajo ofrecidas en las respectivas organizaciones.<hr/>The purpose of this article is to examine the relationship between the affective, continuation and regulatory components of organizational commitment from the model of Meyer and Allen (1997) and a specific segment of the hierarchical structure in four Bolivian organizations. A sample of 424 listed in the lower levels of the organizational structure workers, those in positions of factory worker, hotel service employee and cashier or customer service platform of the bench was obtained. The results subjected to analysis of variance ANOVA showed that the three groups differed significantly in levels of organizational commitment in the three components. The positive responses from employees of banks prevailed over those of factory workers and these in turn exceeded commitment rates to employees of hotel services. The findings are discussed in light of the inherent complexity and richness of the tasks associated with the surveyed jobs and working conditions offered in the respective organizations.<hr/>O objetivo deste artigo é examinar a relação entre o afetivo, continuação e componentes regulatórios do comprometimento organizacional a partir do modelo de Meyer e Allen (1997) e um segmento específico da estrutura hierárquica em quatro organizações bolivianas. Uma amostra de 424 listadas nos níveis mais baixos dos trabalhadores na estrutura organizacional, aqueles em posições de operário, funcionário do hotel e serviço de caixa ou atendimento ao cliente da plataforma do banco foi obtida. Os resultados submetidos à análise de variância ANOVA mostrou que os três grupos diferiram significativamente em níveis de comprometimento organizacional em três componentes. As respostas positivas dos funcionários de bancos prevaleceu sobre os dos trabalhadores de fábrica e estes, por sua vez ultrapassado as taxas de compromisso com os colaboradores de serviços do hotel. Os resultados são discutidos à luz da complexidade inerente e riqueza das tarefas associadas com os trabalhos pesquisados ​​e as condições de trabalho oferecidas nas respectivas organizações. <![CDATA[<b>Violencia en la pareja, apoyo social y bienestar psicológico en adultos jóvenes</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es El propósito de este estudio fue evaluar la influencia de distintos tipos de violencia en la pareja y el apoyo social sobre el bienestar psicológico en adultos jóvenes. Además, se analizó la naturaleza mediadora o moderadora del apoyo social entre la violencia recibida en la pareja y el bienestar psicológico. Con este fin, se encuestó a 148 estudiantes universitarios de la provincia de Concepción, Chile (66.3% mujeres), en edades comprendidas entre los 18 y 37 años. Se les aplicó la Encuesta CUVINO-R para medir la violencia en la pareja, la Escala MOS para el Apoyo Social Percibido y la Escala de Bienestar Psicológico de Ryff. Los datos revelan que la humillación y la violencia de género son predictores negativos del bienestar; en cambio, el apoyo afectivo y la violencia por desapego son predictores positivos. Por otro lado, el apoyo afectivo modera la relación entre humillación y bienestar psicológico.<hr/>The aim of this study was to evaluate the influence of different types of partner violence and social support on psychological well-being in young adults. In addition, the mediating or moderating nature of social support between partner violence and psychological well-being is analyzed. To this end, 148 college students in the province of Concepción, Chile (66.3% women), aged between 18 and 37 years were surveyed. They applied the Survey CUVINO-R to measure partner violence, the Scale MOS for Perceived Social Support and Psychological Well-being Scale of Ryff. The data reveal that the humiliation and violence are negative predictors of well-being; however, the emotional support and violence detachment are positive predictors. Furthermore, emotional support moderates the relationship between humiliation and psychological well-being.<hr/>O objetivo deste estudo foi avaliar a influência de diferentes tipos de violência por parceiro íntimo e de apoio social no bem-estar psicológico em adultos jovens. Além disso, o mediador ou moderador natureza do apoio social recebido entre a violência na família e também psicológico analisado. Para isso, 148 estudantes universitários na província de Concepción, Chile (66,3% mulheres), com idade entre 18 e 37 anos foram entrevistadas. Eles aplicaram o Inquérito CUVINO-R para medir a violência entre parceiros, a Escala MOS para Escala de Percepção de Suporte Social e Ryff Bem-Estar Psicológico. Os dados revelam que a humilhação ea violência são preditores negativos de bem-estar; no entanto, o apoio emocional e desprendimento violência são preditores positivos. Além disso, os moderados de apoio emocional a relação entre humilhação e bem-estar psicológico. <![CDATA[<b>Locura y psicoanalisis, a propósito de Pierre Riviere, un parricida del siglo XIX</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo tiene como propósito, analizar el discurso sobre la locura concerniente al sistema normativo encargado de gestionar la criminalidad en el siglo XIX. Se expone el caso del parricida Pierre Riviére y con ello, las vicisitudes que acompañaron el proceso judicial, tendientes a la declaratoria de su responsabilidad criminal. Por último, y bajo una orientación psicoanalítica se realizará la lectura de las memorias escritas por el parricida, dando lugar a los motivos subjetivos que lo condujeron a cometer su crimen.<hr/>The purpose of this article is to analyze the speach of madness concerned to the normative system which is in charge of criminality management in the XIX century.The case of the parricide Pierre Riviére is exposed, as well as the vicissitudes that went with the trial, tending to the declaratory of his criminal guilty. Finally, the memories of the parricide are read accompanied of a psychoanalytic orientation, giving place to the subjective motives of your crime.<hr/>Este artigo tem como objetivo analisar o discurso sobre a loucura sobre o sistema regulatório responsável pela gestão crime no século XIX. O caso de parricídio Pierre Riviere e, assim, expõe as vicissitudes que acompanharam o processo judicial, visando a declaração de sua responsabilidade criminal. Finalmente, sob uma orientação psicanalítica terá de ler as memórias do parricídio, levando a subjetivos motivos que o levaram a cometer o crime. <![CDATA[<b>Narración del duelo en la ruptura amorosa</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es La ruptura amorosa es un tipo de duelo ambiguo, bastante frecuente en los jóvenes siendo una de las experiencias más dolorosas y estresantes que se puede vivenciar. Esta investigación se enfoca en explorar los relatos de tres parejas que habían pasado por un rompimiento, utilizando el enfoque narrativo. Se llevó a cabo una única entrevista semiestructurada a todos los participantes, para realizar un análisis más comparativo. Se partió por una pregunta base siguiendo el relato de cada participante donde surgían otras interrogantes acerca del tema. A pesar de que el contexto de cada participante era totalmente diferente al otro, las mujeres y los varones mostraron ciertas características similares en el modo de afrontamiento al duelo, y en sus procesos afectivos y cognitivos presentes de acuerdo a su experiencia.<hr/>The breakup experience is a type of ambiguous loss, is quite common in young people been one of the most painful and stressful experiences you can suffer. This research focuses on exploring the stories of three couples thatbroke-up, using the narrative approach. It was conducted by one semi-structured interview to all participants, this to make a comparative analysis. It started with a base question following the story of each participant where other questions arose about the main subject. Although the context of each participant was totally different from others, women and men showed some similar characteristics in coping mode of grief, and affective and cognitive processes according to their experiences.<hr/>A separação amorosa é uma espécie de tristeza ambígua, bastante comum em jovens para ser uma das experiências mais dolorosas e estressantes que você pode experimentar. Esta pesquisa centra-se em explorar as histórias de três casais que passaram por uma separação, usando a abordagem narrativa. Ele realizou uma única entrevista semi-estruturada para todos os participantes, para realizar uma análise comparativa. Tudo começou com uma pergunta básica seguindo a história de cada participante, onde outras questões foram levantadas sobre o assunto. Embora o contexto de cada participante era totalmente diferente de outras mulheres e homens apresentam algumas características comuns em lidar modo de duelo, e seus processos afetivos e cognitivos apresentar de acordo com a sua experiência. <![CDATA[<b>Las adolescencias</b>: <b>(ENSAYO)</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612014000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo es parte de una investigación sobre el tema de la adolescencia en el siglo XXI y las características particulares de los jóvenes de la ciudad de El Alto-La Paz. El título de adolescencias en plural establece una apuesta por remarcar que existe una diversidad de formas de vivir la adolescencia y una pluralidad por tanto de adolescentes, cada uno con su experiencia y su historia particular, buscando y encontrando posibles salidas, las mismas que se autorizan desde la singularidad subjetiva de cada uno. Hablar de adolescencias implica, tomar en cuenta la ausencia de un modelo de adolescente universal, la ausencia de adultos con “palabra” como referentes, saber que no hay en el desenlace de un adolescente un determinismo psíquico, ni el triunfo autónomo de una voluntad de poder.De este modo, los adolescentes tienen que inventarse a sí mismos, enfrentar los obstáculos, pues se viven sin lugar en la sociedad para ellos, son invisibles a la mirada de los adultos y de la comunidad.<hr/>This article is part of an ongoing research about the adolescence in the 21st century and the particular characteristics of the youths in the city of El Alto - La Paz. The title in plural implies that there are diverse ways of living the adolescence, hence there is a plurality of adolescents, each one with its experience and particular story, searching, finding possible exits, the same that are authorized from the subjective singularity of each one. To talk about adolescences implies to take into account the absence of a universal model of adolescent; the absence of reference adults who “honor their word”; to know that there is no psychic determinism in the “outcome” of an adolescent, nor is there an autonomous triumph on the will of power. Therefore the adolescents have to invent/create themselves, face the obstacles, as they live without a place for them in the society. They are invisible to the sight of adults and the community.<hr/>O artigo é parte de uma pesquisa sobre o tema da adolescência no século XXI e as características específicas da juventude da cidade de El Alto-La Paz. O título de adolescentes em uma tentativa estabelece nota plural que há uma diversidade de formas de viver e uma adolescência pluralidade, tanto para os adolescentes, cada um com sua experiência e sua história particular, procura e encontrar possíveis soluções, o mesmo que autorizado a partir da singularidade de cada opinião. O que a conversa indica, tendo em conta a ausência de um adolescente modelo universal, a ausência de adultos com a "palavra" como uma referência, saiba que há no resultado de um determinismo psíquico na adolescência, ou o triunfo de uma vontade autônoma poder.De Assim, os adolescentes têm de inventar-se, enfrentar os obstáculos, porque eles vivem há lugar na sociedade para eles, eles são invisíveis ao olhar dos adultos e da comunidade.