Scielo RSS http://www.scielo.org.bo/rss.php?pid=2077-216120090002&lang=pt vol. 7 num. 2 lang. pt http://www.scielo.org.bo/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.bo http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612009000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La adolescencia es una etapa donde la persona enfrenta importantes cambios a nivel social, afectivo, cognitivo y comportamental, es por ello que es sumamente vulnerable a involucrarse en situaciones de riesgo. Es en esta etapa cuando el rol de los padres es fundamental para orientar al adolescente hacia una vida adulta satisfactoria. Sin embargo también es en esta etapa dicho rol es desplazado, y la relación filial se ve afectada. En base a un estudio previo, se determinó la necesidad de hacer al adolescente el protagonista principal de su relación filial. En este caso a través del incremento de sus niveles de autoeficacia filial, se pretende generar una mejora de la relación filial establecida al interior de ambiente familiar. A través de un estudio cuasiexperimental, y un diseño pretest-postest con grupo control no equivalente, se llevó a cabo un programa de autoeficacia filial con 14 adolescentes. Los resultados obtenidos tras la intervención, señalan que un incremento en los niveles de autoeficacia filial podría conducir al desarrollo de una relación filial con mayor comunicación y apoyo.<hr/>Adolescence is a period where a person faces important social, emotional, cognitive and behavioral changes; this is why there is such a vulnerability for getting involved in risky situations. It is in this period, when parental role is fundamental to guide de adolescent towards a satisfactory adult life. Nevertheless, this is also a period where such role is made aside, and the relationship is affected. Based on a previous study, it was determined that the adolescent should be the main lead in his/her filial relationship. In this case, through the increase of the levels of filial selfefficacy, it was intended to improve the established filial relationship inside the family environment. Though a pre experimental study and a pretest-postest design with non equivalent control group, a filial self efficacy program was put into practice with 14 adolescents. After the intervention, results reveal that an increase in filial self efficacy levels, may conduct to the development of a communicative and supportive filial relationship. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612009000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Un diagnóstico acertado es el punto de partida de un trabajo exitoso, es así que el tema del diagnóstico en la Clínica Psicoanalítica implica un cuidadoso proceso de observación y análisis. Se trata de una cuestión altamente compleja; a tal punto que las investigaciones en el campo de la práctica clínica definen la cuestión del mismo en tanto; la Construcción del Diagnóstico. Por ello, el analista se toma un buen número de entrevistas preliminares antes de pasar al diván y de empezar el análisis propiamente dicho; sabe que investigando profundamente cada caso podrá estar seguro de haber llevado de manera adecuada el complejo proceso de edificar el diagnóstico. El eje central del presente trabajo gira en torno a la construcción del diagnóstico de un Caso Clínico fundado en la revisión de algunos lineamientos teóricos acerca de la organización psíquica de la Estructura Histérica; planteando la siguiente interrogante: ¿El caso presentado evidencia una estructura psíquica histérica?. La misma que a su vez gravita en puntos teóricos como los rasgos de estructura, la constitución del sujeto y preguntas especificas acerca de rasgos estructurales en la histeria.<hr/>An accurate diagnosis is the beginning of a successful work. Therefore the topic of diagnosis in the Psychoanalytic Clinical implies a careful process of observation and analysis. It is a highly complex matter to the point that the investigations in this field defines the question of the “the diagnosis construction”. For this reason the analyst takes a large number of preliminary interviews before going into the sofa to star the specific analysis. He knows that by investigating profoundly each case he will be able to be certain of how the case had been carried along the best possible way the complex process of diagnosing. The central axis of the present work evolves around the construction of the diagnosis of a clinical case, based in the review of some guidelines about the psychic organization of the hysterical structure by proposing the following approach: Is the following case an evidence of a psychic hysterical structure? At the same time, this rests in theoretical points like, the features of the structure, the constitution of the subject, and specific questions about the structural features of the hysteria. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612009000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La motivación surge de la existencia de una necesidad que debe ser satisfecha. Éste estado interno es tomado en cuenta para determinar los factores motivacionales de los danzarines de la entrada folclórica del Gran Poder. En la elaboración de la presente investigación se consideró el enfoque multidisciplinario de las Necesidades Humanas Fundamentales de Max Neef, quien desarrolla su teoría a partir de las diferentes carencias e insatisfacciones humanas. Asimismo, la matriz propuesta por este autor es dinámica dada la interacción entre: las necesidades, los satisfactores y los bienes económicos. Por otra parte, se investigó sobre la entrada folclórica del Gran Poder por ser una de las manifestaciones culturales más importantes y antiguas de la ciudad de La Paz. Recordando que ésta fiesta surgió de una celebración católica para convertirse en una fiesta de ostentación y competencia entre fraternidades; porque participar en ella implica prestigio económico pero sobretodo prestigio social. Tal como se puede apreciar en una de las danzas más representativas, como la morenada. Mediante la presente investigación se explica los factores motivacionales de los danzarines, quienes participan en la entrada folclórica del Gran Poder como satisfactor de necesidades.<hr/>Motivation arises from the existence of a need that has to be satisfied. This internal state is taken in account to determine the dancer’s motivational factors of the folkloric parade of Gran Poder. The approach multidisciplinatory of the Fundamental Human Needs of Max Neef was considered during this investigation. He develops his theory from the different lacks and human dissatisfactions. Likewise, the matrix proposed by this author is dynamic because the interaction among: needs, satisfactors and the economic wealth. By another hand, Gran Poder parade is one of most important cultural demonstrations of La Paz city. This party arose from a Catholic celebration to become in a party of ostentation and competition between brotherhoods; because participating in it involves economic and social prestige. Which can be appreciated in the most representative dance: the morenada? This investigation explains the motivational factors of the dancers, who participate in the folkloric parade of the Gran Poder, like satisfactor of needs. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612009000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En un ambiente en constante cambio, los animales deben adaptar su comportamiento para reducir la incertidumbre, incluyendo la conducta del forrajeo. El Modelo de Primacía de Información considera al forrajeo y la exploración como medios para obtener comida e información del ambiente. Este modelo explica un comportamiento denominado Contrafreeloading (CFL). CFL ocurre cuando los animales emiten una respuesta operante para obtener un refuerzo positivo, mientras que la misma recompensa existe libremente e ilimitado. Estudios pasados reportan que niveles de CFL se relacionan inversamente al esfuerzo requerido en la tarea operante. Para estudiar el CFL, se realizó un experimento con ratones de laboratorio (mus musculus) como sujetos experimentales, utilizando cinco magnitudes de razón fija para representar diferentes grados de esfuerzo. Los resultados apoyan estudios previos que CFL disminuye mientras el esfuerzo aumenta. Tres de los cuatros sujetos experimentales emitieron significativamente menos respuestas en RF2 que en RF1 (reforzamiento continuo), un descenso gradual desde RF2 a RF4, y una ausencia de respuestas en RF5. Simultáneamente, alimentarse de la comida libre se relacionó positivamente con el incremento de esfuerzo. Resultados adicionales indican una tendencia correlativa positiva entre esfuerzo y el comienzo de CFL, sugiriendo la necesidad de futuros estudios para determinar tendencias similares.<hr/>In an ever changing environment, animals must adapt their behavior so as to reduce uncertainty, including foraging tendencies. The Information Primacy Model considers animal foraging and exploration as a way to gather not only food but also environmental information. This model explains a behavior called Contrafreeloading (CFL). CFL occurs when animals emit an operant response to obtain a positive reinforcer, while the same reward exists freely and unrestricted. CFL levels have been reported to be inversely related to effort required in an operant task. To study CFL, an experiment was conducted with laboratory mice (mus musculus) as test subjects, where five fixed ratio magnitudes represented different degrees of effort. Results support previous studies that CFL diminishes whilst effort increases. Three of the four test subjects presented a significant decline in responding in FR2 from FR1 (continual reinforcement), a gradual decline from FR2 through FR4, and an eventual absence of responding in FR5. Simultaneously, feeding from the free food source was positively related to effort increase. Additional results indicate a positive correlative tendency between effort and the commencement of the CFL behavior, suggesting the necessity for future research to determine similar tendencies. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-21612009000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En la presente investigación se encontró como disonante a la mayor parte de los sujetos que conformaron la muestra, para cada categoría y en cada una de las submuestras, se entiende como la mayor parte a un porcentaje superior al cincuenta y uno por ciento para cada caso. Se pudo ver los mayores porcentajes de respuesta a la razón por la que bailaron en la fiesta del Gran Poder 2008 fue por fe, diversión y por fe y diversión entre los encuestados, por lo cuál el análisis se centro en estas tres submuestras. Con relación a la variable género, no se encontraron grandes diferencias respecto a la activación de la disonancia así como en la utilización de estrategias de reducción. Lo que llama poderosamente la atención en la comparación de la variable género, es que de acuerdo a los porcentajes observados, en las condiciones que activan la disonancia, en todas y cada una de las subcategorías, así como en las tres submuestras de fe, diversión y fe-diversión las mujeres en mayor o menor grado tienen porcentajes más elevados que los hombres. Por otro lado, se observa todo lo contrario en las estrategias de reducción de la disonancia, donde los porcentajes más elevados los presentan los sujetos masculinos respecto a sus pares femeninos. A partir de estos resultados se puede inferir que, a pesar de que un menor porcentaje de varones cumplen alguna de las condiciones de activación de la disonancia en relación a sus pares femeninos, estos pueden lidiar con mayor facilidad con sus pensamientos disonantes, al menos los referentes a su participación en esta fiesta, al ellos acudir en mayor porcentaje a estrategias de reducción de la disonancia, a diferencia de las mujeres, que lo hacen en menor medida. Se pudo ver que efectivamente la cantidad de personas que participan de esta fiesta buscando divertirse, conocer nuevas personas y terceros se ha incrementado considerablemente, pero de igual forma la dimensión de la fiesta como tal va creciendo, y si bien el número de personas que realmente participan por fe al señor del Gran Poder no es el mismo que al principio, continúan siendo la mayor parte de los bailarines, los cuales conformaron la submuestra más numerosa, y que seguramente transmitirán esta fe a sus siguientes generaciones. Por esta causa se considera que la presente investigación permitirá hacer de conocimiento público la proporción de los participantes de la investigación que sean identificados como disonantes a partir de las respuestas presentadas, las condiciones que activan la disonancia en estas personas y las estrategias que los mismos utilizan para la reducción de la disonancia. Lo cuál permitirá realizar conclusiones que sirvan de argumento para alguna de las posiciones respecto a esta fiesta, a ambas posturas o tal vez a ninguna de las dos y para comprender mejor el contexto de la misma.<hr/>This research found that most of the subjects from the sample were found to be dissonant, for each category and in each of the sub samples, most is understood to be fifty one per cent and above for each case. The answers with the highest percentage as to why they danced in Gran Poder 2008 were faith, entertainment and both faith and entertainment among the people in the sample survey. For this reason these three sub samples were the focus of the analysis. There were no major differences in dissonance activation or in the use of reduction strategies regarding the gender variable. What calls the attention about the gender variable is that, according to the observations, women have higher percentages than men in dissonance activation conditions, in each and everyone of the subcategories, as well as in the three subsamples, faith, entertainment and faith-entertainment. In the other hand, it is exactly the opposite in dissonance reduction strategies, where the highest percentages are those of the male subjects in comparison of their female partners. According to these results it is safe to infer that although a lower percentage of male subjects fulfill some of the dissonance activation conditions in relation to their female partners, they can deal with their dissonant thoughts with ease, at least those referring to their participation in this festivity, by using in a higher percentage dissonance reduction strategies unlike women who use it less frequently. It became evident that as a matter of fact the amount of people who take part in this festivity looking for entertainment, meeting new people and others has increased considerably, but so has the dimension of this event in itself, and although the number of people who truly participate because of faith to el Señor del Gran Poder isn’t the same at it was before, it is still most of the dancers, which were a part of the biggest subsample, and who will surely pass this on to their next generations. It is because of this that this research will make the proportion of participant identified as dissonant as a result of the answers they gave, their dissonance activation conditions and the strategies they use to reduce the dissonance, be of public knowledge. This will allow the reader to reach a conclusion supporting a point of view whether it be against or in favor or even none of these about this festivity, and to better understand its context.