Scielo RSS <![CDATA[Punto Cero]]> http://www.scielo.org.bo/rss.php?pid=1815-027620150001&lang=pt vol. 20 num. 30 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.bo/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.bo <link>http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>The City, the Neighborhood, the Market: A Glance at Linguistic Interaction in Cochabamba</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La presente comunicación intenta ser un primer esfuerzo de “observación” etnográfica en situaciones de interacción lingüística en espacios de bilingüismo social y diglósico (Fishman 1995). Para ello se verán tres “paisajes lingüístico-sonoros” que corresponden a tres escalas diferentes: el ámbito urbano de la capital departamental, un contexto barrial y una feria semanal. El enfoque y los datos de cada uno de estos ámbitos también será diferente: en el primer caso, ofrecemos unos pocos datos de lo “observado” de manera informal en la cotidianidad urbana; en el segundo, tratamos de ofrecer un contexto de historia reciente a partir del diálogo con una habitante de un barrio periférico del Municipio Colcapirhua; en el tercer caso, mostraremos un trabajo etnográfico corto pero sostenido, realizado en un lugar de fuerte intercambio lingüístico como es el Mercado de Ferias Colcapirhua. El artículo muestra la relación entre dos lenguas en contacto: el quechua y el castellano, haciendo énfasis en la manera como la primera ocupa un lugar marginal si cruzamos varios factores tales como género, generación, lugar, tiempo y tipo de actividad comercial.<hr/>The present communication tries to be a first effort of ethnographic “observation” in situations of linguistic interaction in spaces of social bilingualism and diglossia (Fishman 1995). Thus, this article presents three “linguistic soundscapes” that correspond to three different scales: urban environment of capital city, neighborhood context, and a weekly market. The approach and data from each of these areas are also different: in the first, we offer a few details of the “observed” informally in quotidian urban; in the second, we try to offer a context of recent history through a dialogue with a resident of peripheral neighborhood of Colcapirhua Municipality. In third, we show a short but sharp ethnographic work, it was made in Colcapirhua Trade Market, place of a strong language exchange. The article shows the relationship between two languages in contact: Quechua and Spanish, emphasizing how the first is marginal if we cross several factors such as gender, generation, place, time, and kind of commercial activity.<hr/>Cet article a le but de se constituer comme un premier effort « d’observation » des situations linguistiques ethnographiques dans les domaines de l’interaction sociale et le bilinguisme de diglossie (Fishman, 1995). Pour ce faire, on verra trois « paysages sonores linguistiques » qui correspondent à trois échelles différentes : un contexte urbain de la capitale du département, un emplacement de quartier et une foire hebdomadaire. L’approche et les données de chacun de ces emplacements seront aussi différentes : dans le premier cas, on offrira quelques données « de ce qui a été examiné » d’une façon informelle dans la quotidienneté urbaine ; dans le second, on essaiera de procurer un contexte de l’histoire récente à partir du dialogue avec une femme du quartier de la banlieue de la commune de Colcapirhua ; et dans le troisième cas, on fournira un travail ethnographique bref mais soutenu, qui a été fait dans un emplacement de fort échange linguistique tel que le Marché de Foires de Colcapirhua. Ce travail montre le rapport entre les deux langues en relation : le quechua et l’espagnol, tout en faisant une réflexion sur la façon dont la première occupe une place marginale si l’on entrecroise plusieurs éléments tels que le sexe, l’âge, les lieux, le temps et le type d’activité commerciale. <![CDATA[<b>Some lege ferenda proposals on journalism legislation in Bolivia</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt ¿Cuál es el estado de la legislación sobre periodismo en Bolivia en lo que toca a su aplicación directa, su jurisprudencia y su análisis doctrinal? ¿Y qué propuestas de modificación y actualización de la misma se pueden inferir de la respuesta a las primeras interrogantes? A partir de estos cuestionamientos, el presente artículo resumen las principales conclusiones de la tesis doctoral que el autor publicará en breve.<hr/>Which is the status of journalism’ legislation in Bolivia regarding its direct application, jurisprudence and doctrinal analysis? In addition, what proposals for amending and updating it can be inferred from the answer to these questions? This article summarizes the main conclusions of the doctoral thesis that the author will publish soon.<hr/>Quel est l’état des lois sur le journalisme en Bolivie en ce qui concerne le droit positif, la jurisprudence et l’analyse doctrinale ? Et quelles sont les propositions de modification et d’actualisation que l’on peut en déduire à partir des réponses à ces questions ? Cet article résume les conclusions principales de la thèse doctorale que l’auteur publiera prochainement à ce sujet. <![CDATA[<b>Public TV and Digital Change TV. Technology - Audience - Formats</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt ¿Tiene valor hoy día una TV Pública para la audiencia-ciudadana? El neoliberalismo dijo que bastaba la TV privada. Se sostiene que la TV de propaganda gubernamental no está al servicio de la ciudadanía. Una TV Pública, independiente del Gobierno, en ambiente digital puede mejorar la calidad de la información para la ciudadanía-audiencia, y ofrecer una nueva programación infantil.<hr/>Has Public TV nowadays value for citizen-audience? Neoliberalism said that private TV was sufficient for social life. I state that propagandistic TV for government is not in service for citizen-audience. But independent Public TV has with digitalization the opportunity to improve information quality and to offer new children programs.<hr/>Est-ce qu’il-y-a de nos jours de valeur de la télévision publique pour les audiences citoyennes ? Le néolibéralisme avait dit que la télévision privée suffisait. On dit également que la télévision de propagande du gouvernement n’est pas au service des citoyens. Une télévision publique, indépendante du gouvernement, dans un paysage numérique peut améliorer la qualité de l’information pour les citoyens-audience, et leur offrir une nouvelle programmation pour les enfants. <![CDATA[<b>A Mediterranean Cinema: About the Filmic Space in Bolivian Films</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El ensayo propone un acercamiento al cine boliviano a partir de su particular utilización del espacio fílmico. En esta perspectiva, se propone comprender el desarrollo de nuestra cinematografía basándose en dos conceptos: el de estética de la circularidad y el de espacios dicotómicos. Ambas nociones hacen parte de la categoría general de cine mediterráneo. Estos tres conceptos, que se extraen de un análisis de índole estético de las obras más representativas del cine boliviano, permiten comprender sus continuidades y rupturas.<hr/>The paper proposes an approach to the Bolivian cinema from his particular use of space. In this perspective, it propose to understand the development of our cinematography based on two concepts: the aesthetics of circularity and dichotomous spaces. These two notions are part of the general category of Mediterranean cinema. The concepts that are extracted from an aesthetic analysis of the most representative works of Bolivian cinema provides insight into their continuities and ruptures.<hr/>Cet article propose un regard du cinéma bolivien à partir de sa façon particulière d’utiliser l’espace filmique. Dans cette perspective, on propose de comprendre le développement de notre cinématographie sur la base de deux concepts : celui d’esthétique de la circularité et celui des espaces dichotomiques. Tous les deux aperçus font partie de la catégorie générale du cinéma méditerranéen. Et ces trois idées, qui ont été extraites d’une analyse de caractère esthétique des œuvres les plus représentatives du cinéma bolivien, permettent de comprendre ses continuités et ses ruptures. <![CDATA[<b>Good to Think: A Structural Analysis of the Star Wars Myth</b>]]> http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762015000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este artículo se propone una metodología para el análisis de producciones culturales cinematográficas de la actualidad a partir de un enfoque estructuralista inspirado en Claude Lévi-Strauss. Se tomó como material de análisis la narración de la saga Star Wars entendiéndola como un mito. La forma en que se siguió el análisis consistió en la recopilación del mito, y la elaboración de un marco teórico y metodológico. Este enfoque nos llevó a considerar la vigencia del análisis estructural del mito aplicado a Star Wars y establecer un método que bien puede ser extendido a otras narrativas virtuales contemporáneas.<hr/>In this article, we propose a methodology to analyze contemporary cultural film productions inspired by the structuralistic approach of Claude Lévi-Strauss. We will take as the material of analysis the narration of the saga “Star Wars”, understanding it as a myth. The way in which we will drive the analysis includes the recompilation of the myth and the fabrication/development of a theoretical and methodological frame. This approach will lead us to consider the validity of the myth’s structural analysis as applied to Star Wars and will establish a method that may be used with other contemporary virtual narratives<hr/>Cet article propose une méthodologie pour l’analyse des productions culturelles cinématographiques de nos jours à partir d’une esquisse structuraliste inspirée par Claude Lévi-Strauss. Pour ce faire, on a pris comme objet d’analyse la saga Star Wars tel qu’un mythe. La façon dont l’analyse a été poursuivie a débuté par la compilation du mythe et la construction d’un cadre théorique et méthodologique. Cet approche nous a mené à considérer l’actualité de l’analyse structurelle du mythe de la saga Star Wars, qui bien peut s’étendre à d’autres narratives virtuelles contemporaines.