Punto Cero

Use of Online Networks and Transnational Families in the North of Chile: Challenges for Communication

El objetivo de este artículo es conocer cómo vivencian el proceso de separación las familias transnacionales que se establecen en el norte de Chile y cuál es papel que juegan las redes online para mantener la comunicación entre los familiares. La muestra estuvo compuesta por migrantes sudamericanos residentes en Chile, y profesionales que trabajan con población migrante. La técnica empleada fue la entrevista abierta de tipo semiestructurada. Los resultados señalan que las familias enfrentan complejas situaciones asociadas al dolor que implica la separación de los seres queridos y los esfuerzos que realizan las madres para atender a las necesidades de sus hijos a pesar de la distancia. Respecto al uso de las redes online, los informantes sefialan que estas representan una gran ayuda para mantener una comunicación más continua. Pero que no implica necesariamente una mejora en la calidad del vínculo con sus familiares que quedaron en los países de origen, en tanto se trivializa el contacto. A su vez, la cotidianeidad de los contenidos revela la disipación de la carga afectiva que antes teñía de los procesos comunicativos.

The aim of this article is to know how the process of separation is experienced by transnational families residing in the north of Chile, and the online networks role in the maintenance of communication among family members. The sample consisted of South American migrants residing in Chile and professionals working with migrant population. The results show that families face complex situations associated 10 pain because of the separa1ion from 1heir loved ones, and the m01hers' efforts to meet their children's need despite the distan ce. Regarding the use of online networks, the informants point out that these are very helpful to keep a more ongoing communication. But it does not necessarily imply a quality improvement of the relationship with their relatives who stayed in the origin countries while the contact is trivialized. Also, daily contents reveal the redudion of affective weight that used to characterize the communication processes.

Le but de cet artide est de connartre la fayon dans laquelle vivent le processus (J"éloignement les farnilles dites {( transnationnelles )} qui se sont établies dans le nord du Chili et quel est le role qui jouent les réseaux d'lnternet pour conserver la communication avec leurs familles du pays d'origine. L"échantillon a été intégré par des migran1s sud-américains qui résident au Chili, et des cadres qui travaillent avec la population migrante. La technique employée a été I'entretien ouvert de type mi-structuré. Les résultats montrent que les familles font face a des situations complexes qui peuvent étre associés a la douleur provoqué e pour I'éloignement des proches et aussi aux efforts faits par les meres de famille pour subvenir aux besoins de leurs enfants, malgré la distance qui les sépare. En ce qui conceme I'usage de réseaux d'lntemet, les sujets étudiés disent que ceux-ci sont d'une grande aide pour maintenir une communication constante. Mais ceci n'implique pas obligatoirement une amélioration de la qualité des rapports avec leurs familles qui sont restées dan s leurs pays d'origine, puisqu'il se produit une banalisation du contact a travers la toile. Aussi, la marque quotidienne des contenus expose la disparition de la charge affective qu'auparavant encadraient les processus de communication.

Peircean semiotic approaches to learning in organizations: Amuseum case analysis

En el trabajo abordamos procesos de aprendizaje generados al interior de una organización-museo. Proponemosconceptualizar esos procesos en el marco de las operaciones intervinientes en las relaciones lógicas entre lasentidades del signo peirceano, desde una perspectiva cognitiva. Desde esta propuesta teórica analizamosentrevistas realizadas al personal del museo-caso, con operaciones propias de la semiótica simbólica. Así, elconcepto de aprendizaje es puesto en relación con otros conceptos vinculados o contrastantes, de acuerdo a lainterpretación de los entrevistados. De esta manera logramos evidenciar algunas necesidades internas de laorganización, y también visualizamos la forma en la que las diferentes actividades organizacionales generanprocesos de aprendizaje específicos, como sucede con la museografía.

In this paper, we analyze learning processes generated within a museum-organization. We propose toconceptualize these processes in the context of the operations involved in logical relationships between theentities of the Peircean sign, from a cognitive perspective. From this theoretical proposal we analyze interviewsmade to the museum-case staff, with specific symbolic semiotics operations. Thus, the concept of learning is brought into relation with other related or contrasting concepts, according to the interpretation of the interviewees.In this way, we show some internal needs of the organization, and we visualize how various organizationalactivities generate specific learning processes, as with museology.

Ce travail aborde les processus dapprentissage qui ont été produits à lintérieur dune organisation-musée. Onpropose de conceptualiser ces processus dans le cadre des opérations qui se sont produites au cours desrapportslogiquesparmilesentitésdusignedePeirce,depuisuneperspectivecognitive. Daprèscettepropositionthéorique on analyse des interviews faites au personnel du musée-cas détude, avec des opérations appartenantà la sémiotique symbolique. Ainsi, le concept « dapprentissage » est mis en rapport avec dautres concepts liées o contrastés, dans linterprétation des interviewés. De cette manière on arrive à mettre en évidence quelquesbesoins de à lorganisation et on apprécie également la façon dans laquelle les différentes activités de celle-ciproduisent des processus spécifiques dapprentissage, comme ceux de la muséographie.

(Neo) nationalism and everyday life. Bolivian migrants at theperiphery of the city of La Plata, Argentina

En el presente artículo buscamos señalar modos de construir (y reconstruir) la adscripción nacional no reconocida por la bibliografía sobre la temática. Así, remitiéndonos al trabajo de campo desarrollado por medio de una estrategia metodológica cualitativa que realizamos en una zona periférica de la ciudad de La Plata, damos cuenta de una bolivianidad que resulta significativa en la vida cotidiana con paisanos/as, y no así en los espacios de interacción inter-cultural. Entonces, el proceso de incorporación migratorio no sólo supone el ingreso (con diversos niveles de conflicto) a sistemas de relaciones y significados pre-instituidos, sino también la intervención sobre tales sistemas e incluso la generación de espacios asociadospero con características específicas. De esta manera, al colocar la pregunta acerca de las relaciones de poder en el centro delas preocupaciones por los modos en que los grupos sociales organizan simbólicamente la vida en común, nos inscribimos en el espacio teórico de la comunicación/cultura(Cf. SCHMUCLER,1984)en el que la subjetividad y la vida cotidianase reconocen como aspectos centrales de la conformación cultural (Cf. MARTÍN-BARBERO, 1987).

The article points out ways to build (and rebuild) the national affiliation not recognized by the literature on the subject. Thus, byreferring to field work developed through a qualitative methodological strategy implemented in a peripheral area of the city of LaPlata, we present a Bolivian identity is significant in everyday life with nationals and not in intercultural spaces of interaction.Then, the process of migrant incorporation involves not only the income(with varyingle velsofconflict) to pre-instituted system sof relationships and meanings but also the intervention on these systems and even the generation of associated spaces but withspecific characteristics. Thus, by placing the question of power relations at the center of concerns for the ways in which social groups symbolically organized community life, we signed in the theoretical space of communication / culture (Cf. SCHMUCLER, 1984) in which subjectivity and everyday life are recognized as central aspectsof cultural conformation (Cf. MARTÍN-BARBERO, 1987).

Dans cet article, on veut signaler les modes de construire (et de reconstruire) lappartenance nationale qui na pas étÌ reconnuepour la bibliographie qui existe sur cette thématique. De cette façon, en nous penchant sur un travail de recherche développépar le biais dunestratégie méthodologiquequantitative dans un quartier de banlieue de la ville deLaPlata, nous avons constatélexistence d´une Ö boliviennetÌ × (appartenance Ê la Bolivie), qui sest montrée importante dans la vie quotidienne des Ö gensdu pays × dorigine et non pas dans les espaces dinteraction inter culturelle. Alors, les processus Ö dincorporation migratoire »ne signifie pas uniquement lentrée (avec des divers niveaux de conflit) dans des systèmes de rapports et signifiés préconstitués, mais aussi lintervention sur ces systèmes et également la génération despaces associés, mais avec descaractéristiques spécifiques. Ainsi, quand on posa la question sur les rapports de pouvoir au centre des inquiétudes parlesquelles les groupes sociaux organisent symboliquement leur vie en commun, nous nous sommes penchés sur lespacethéorique de la communication/culture (Cf. SCHMUCLER, 1984) dans lequel la subjectivitÌ et la vie quotidienne sereconnaissent comme des aspects centraux de la conformation culturelle (Cf. MARTÍN-BARBERO, 1987).

Get out of my life, privacy and intimacy in the media

La vulneración de la privacidad e intimidad y todos los derechos personales afectan la dignidad de las personas. Los medios de comunicación suelen invaden la privacidad e intimidad de las personas, motivados por factores económicos y políticos. La normativa legal y deontológica no es coherente ni actualizada en este campo. Una Ley de Comunicación podría resolver esos vacíos, precisando faltas y sanciones a fin de que estos y otros problemas de la comunicación estén normados.

The violation of privacy and intimacy and all personal rights disturb the dignity of many people. The media tend to invade theprivacyand intimacyofpeople, motivatedby economicandpoliticalreasons. Thelegaland ethical rules are not consistent, nor up to date in this field.Acommunications law could resolve those gaps, specifying offensesand penalties to ensure that these and other communication problems will be regulated.

Le nonrespect de la vie privée et de lintimité et tous les droits personnels attentent contre la dignité des gens.Les massmédias ont lhabitude denvahir la vie privée et l´intimité des gens, en raison des motifs économiqueset politiques. Les lois et les codes déthique ne sont pas cohérents dans la matière ni sont pas toujours actualiséssur ce champ. Une loi de communication pourrait résoudre ces problèmes, en précisant les fautes et les sanctionsafin que ceuxci et dautres problèmes de la communication soient régulés.

Communication and politics on Antonio Pasquali. Reading Communication and mass culture in the Latin American current context

Se han cumplido, recientemente, cincuenta años de la publicación de Comunicación y cultura de masas, libropionero en la investigación en comunicación y medios masivos, surgido de la pluma del teórico venezolano Antonio Pasquali. Este trabajo se propone indagar al autor y a la obra en cuatro aspectos: un pasaje ligado a la dimensión biográfica vinculada al proceso de fundación del campo de la comunicación en América Latina; las condiciones políticas como elemento central de la investigación y análisis crítico de los medios masivos de información y los procesos de concentración mediática; las referencias epistemológico-filosóficas desde las cuales Pasquali pensó a la comunicación, y la implicancia política de todo proceso comunicacional que quiere ser pensado desde este marco de interpretación.

It`s been fifty years since the publication of Communication and mass culture, pioneer book in the investigation of communication and mass media, wrote by the Venezuelan theorist Antonio Pasquali. This work`s objective is toinvestigate the author and it`s book in four aspects: one passage linked to the biographical dimension related tothe foundation process in the field of communication in Latin-America; the political conditions as a central elementin the investigation and critical analysis of the informational mass media and the concentration of media process;the epistemic-philosophical references from which Pasquali thought the communication, and the political implications of any communicational process that wants to be thought inside this frame of interpretation.

Tout récemment cinquante ans se sont déroulés après la publication du livre Communication et culture desmasses, texte pionnier de la recherche en communication et médias, issu de la plume du théorique vénézuélienAntonio Pasquali. Cet article propose une recherche de lauteur et son uvre en quatre domaines : un premierpassage lié à la dimension biographique autour du processus de fondation du champ de la communication enAmérique latine; deuxièmement, les conditions politiques comme un élément central de la recherche et lanalysecritique de mass-média et le processus de concentration se propriété de ces mass-média. Troisièmement, sur lesréférences épistémologiques et philosophiques daprès lesquelles Pasquali avait pensé la communication et, pourterminer, sur les conséquences politiques de tout ce processus communicationnel qui a voulu être pensé depuisce cadre dinterprétation.