RESUMEN Este trabajo se propone como un marco conceptual que busca aportar a la comprensión e investigación de la problemática de la automedicación con psicofármacos, particularmente, el caso de la neuromejora. Dicho fenómeno envuelve diversos problemas, categorías y aristas que impiden reducirlo a algún análisis en particular. El análisis desde la medicalización y control social es un aporte, pero se revela insuficiente para comprender la heterogeneidad de este fenómeno. Por otro lado, los análisis desde la discusión moral sobre el uso no médico de tecnologías médicas, al igual, que, desde la perspectiva del riesgo, eluden el carácter de contingente del uso de psicofármacos por cuenta propia. Particularmente la práctica de la neuromejora, desde la perspectiva del uso, muestra el cómo los dilemas morales, son superados por un enfoque pragmático al momento de la elección de recurrir al fármaco. Se problematiza el cómo los conceptos de automedicación y medicalización pueden ser puestos en tensión, es por ello que se tomará como modelo de practica automedicada, para el desarrollo del presente trabajo.

ABSTRACT This work is proposed as a conceptual framework that seeks to contribute to the understanding and research of the problem of self-medication with psychoactive drugs, in particular, the case of neuroenhancement. This phenomenon involves various problems, categories and edges that prevent it from being reduced to any particular analysis. The analysis from medicalization and social control is a contribution, but it is insufficient to understand the heterogeneity of this phenomenon. On the other hand, the analyzes from the moral discussion on the non-medical use of medical technologies, likewise, which, from the perspective of risk, elude the contingent nature of the use of psychoactive drugs on their own. Particularly the practice of neuroenhancement, from the perspective of use, shows how moral dilemmas are overcome by a pragmatic approach at the time of choosing to resort to the drug, from a theoretical point of view. It problematizes how the concepts of self-medication and medicalization can be put in tension, that is why it will be taken as a model of self-medicated practice, for the development of this work.

RESUMO Este trabalho é proposto como um marco conceitual que busca contribuir para a compreensão e investigação do problema da automedicação com drogas psicoativas, em particular, o caso do neuroenhancement. Esse fenômeno envolve vários problemas, categorias e arestas que o impedem de ser reduzido a qualquer análise particular. A análise a partir da medicalização e do controle social é uma contribuição, mas revela-se insuficiente para compreender a heterogeneidade desse fenômeno. Por outro lado, as análises a partir da discussão moral sobre o uso não médico de tecnologias médicas, igualmente, que, sob a ótica do risco, escapam à contingência do uso de psicofármacos por conta própria. Particularmente a prática do neuroestimulante, na perspectiva do uso, mostra como os dilemas morais são superados por uma abordagem pragmática na escolha do recurso à droga, do ponto de vista teórico, problematiza como os conceitos de automedicação e medicalização podem ser colocados em tensão, razão pela qual será tomado como modelo de prática automedicada, para o desenvolvimento deste trabalho.

ABSTRACT Corruption is a legal and moral contravention that generates great concern among nations due to its erosive effects on economic growth, democracy, governance, social equity and the integrity of culture. Therefore, it is necessary to know more about the multiple variables that produce and maintain this phenomenon. This article reports the results of an experimental investigation that sought to provide elements of judgment on the influence of the structure of personal values on the willingness to bribe. For this, 12 couples of young university students of both sexes interacted through a game that simulated a relationship between a corrupter and a corruptible agent, with the help of a real-time communication system, mediated by an online platform, which allowed instant and bidirectional interaction. The couples were randomly constituted and played with each other under double blind. However, the interacting members of the dyad could share values or vary in their axiological structure in such a way that, while one of them could manifest anti-corruption principles, the other's commitment was not so obvious. The results confirm the importance of the axiological structure of people in the facilitation or containment of the corrupt behavior. This article also reflects on the theoretical connotations of the relationships shown.

RESUMEN La corrupción es una contravención legal y moral que genera gran preocupación entre las naciones debido a sus efectos erosivos sobre el crecimiento económico, la democracia, la gobernabilidad, la equidad social y la integridad de la cultura. Por lo tanto, es necesario conocer más sobre las múltiples variables que explican y sostienen este fenómeno. El presente artículo reporta los resultados de una investigación experimental que buscó aportar elementos de juicio sobre la influencia de la estructura de los valores personales sobre la disposición a sobornar. Para ello, 12 parejas de jóvenes universitarios de ambos sexos interactuaban a través de un juego que simulaba una relación entre un corruptor y un agente corruptible, con la ayuda de un sistema de comunicación en tiempo real, mediado por una plataforma en línea, que permitía una interacción instantánea y bidireccional. Las parejas fueron aleatoriamente constituidas y jugaban entre sí, bajo el sistema doble ciego. Sin embargo, los miembros de la diada podían compartir valores o variar en su estructura axiológica de manera tal que, mientras uno de ellos podía manifestar principios anticorrupción, el compromiso del otro no era tan obvio. Los resultados confirman la importancia de la estructura axiológica de las personas en la facilitación o contención del comportamiento corrupto. Este artículo también reflexiona sobre las connotaciones teóricas estudiadas.

RESUMO A corrupção é uma contravenção legal e moral que gera grande preocupação entre as nações devido aos seus efeitos corrosivos sobre o crescimento econômico, a democracia, a governança, a equidade social e a integridade da cultura. Portanto, é necessário conhecer mais sobre as múltiplas variáveis que explicam e sustentam esse fenômeno. Este artigo relata os resultados de uma investigação experimental que buscou fornecer evidências sobre a influência da estrutura de valores pessoais sobre a disposição de subornar. Para isso, 12 casais de jovens universitários de ambos os sexos interagiram por meio de um jogo que simulava uma relação entre um corruptor e um agente corruptível, com o auxílio de um sistema de comunicação em tempo real, mediado por uma plataforma online, que permitia Instant, interação bidirecional. As duplas foram constituídas aleatoriamente e jogadas uma contra a outra, no sistema duplo-cego. No entanto, os membros da díade podiam compartilhar valores ou variar em sua estrutura axiológica de tal forma que, enquanto um deles podia manifestar princípios anticorrupção, o comprometimento do outro não era tão evidente. Os resultados confirmam a importância da estrutura axiológica das pessoas para facilitar ou conter o comportamento corrupto. Este artigo também reflete sobre as conotações teóricas estudadas.

RESUMEN La música es un medio que nutre la cultura a través de la transmisión de mensajes, arquetipos y normas de acción principalmente en jóvenes. Entre los contenidos que pueden ser transmitidos a través de ésta, se encuentra el concepto de amor romántico, que, a su vez, influye en las concepciones de los jóvenes de lo que significa estar en pareja. Por eso se buscó delimitar el concepto de amor, romance y los mitos románticos en la música desde la óptica de 12 mujeres jóvenes de la ciudad de La Paz, Bolivia. Este estudio partió de un enfoque cualitativo con marco interpretativo que utiliza 3 grupos focales para la recolección de información. Como resultados se encuentra que el amor se define como un sentimiento, interacción o conexión con el otro, algo químico, pero también como un aprendizaje donde se destaca el amor propio. El romance se basa en expresiones de afecto donde se encuentra una interacción entre dos personas. Los mitos románticos más resaltados son el amor imposible, el amor lo es todo en mi vida, el amor como sufrimiento, el amor que lo puede todo y el amor condicionado. Mientras los apenas mencionados son el amor único, el amor perfecto, el amor a primera vista, el amor solamente físico o sexual y el amor como posesión. Estos configuran el accionar de las mujeres y formarán parte del amor romántico reconocido y reproducido por las participantes al escuchar canciones románticas que forman parte de la “cultura popular”.

ABSTRACT Music is a medium that nurtures culture through the transmission of messages, archetypes, and norms of action, mainly in young people. Among the transmitted contents through music, the concept of romantic love can be found. This concept, at the same time, influences the conceptions that young people have about what it means to be in a couple. That is why we need to delimit the concept of love, romance, and romantic myths in music from the perspective of 12 young women from the city of La Paz, Bolivia. This study started with a qualitative approach with an interpretive framework that uses 3 focus groups to collect information. As result, it is found that love is defined as a feeling, interaction, or connection with the other, something chemical and based on learning where self-love stands out. Romance is based on expressions of affection where an interaction between two people is found. The most prominent romantic myths are impossible love, love is everything in my life, love is suffering, love that can do everything, and conditioned love. While the ones less mentioned are unique love, the perfect love, love at first sight, physical or sexual love and, possessive love. These configure the actions of women and will be part of romantic love, recognized and reproduced by the participants when they are exposed to romantic songs that belong to “popular culture”.

RESUMO A música é um meio que nutre a cultura por meio da transmissão de mensagens, arquétipos e normas de ação, principalmente entre os jovens. Assim, entre os conteúdos que podem ser transmitidos através da música está o conceito de amor romântico, que, ao mesmo tempo influencia as concepções do casal que os jovens tem. Por isso, se procurou delimitar o conceito de amor, romance e mitos românticos na música a partir da perspectiva de 12 jovens da cidade de La Paz, Bolívia. Este estudo partiu de uma abordagem qualitativa com uma estrutura interpretativa que usa 3 grupos focais para coletar informações. Como resultados, verifica-se que o amor é definido como um sentimento, interação ou conexão com o outro, algo químico, e também como uma aprendizagem onde o amor próprio se destaca. Romance é baseado em expressões de afeto onde uma interação é encontrada entre duas pessoas. Os mitos românticos mais destacados são amor impossível, amor é tudo na minha vida, amor como sofrimento, amor que tudo pode e amor condicionado. Enquanto os que não são frequentemente citados são o amor único, o amor perfeito, amor à primeira vista, amor físico ou sexual e amor como possessão. Estes configuram as ações das mulheres e farão parte do amor romântico, reconhecido e reproduzido pelas participantes quando escutam as canções românticas que fazem parte da “cultura popular”.

RESUMEN La autopsia psicológica es un procedimiento psicobiográfico, retrospectivo e indirecto que contribuye al esclarecimiento de la causa y mecanismo de muertes en casos dudosos. Las investigaciones sobre la autopsia psicológica han reconocido que son insuficientes los estudios instrumentales y metodológicos, lo que contribuye a la carencia de posturas investigativas con validez y reconocimiento, sobre todo en la psicología forense y clínica. El objetivo de este artículo es analizar las opciones metodológicas que le permita al profesional de la psicología forense la aplicación de la autopsia psicológica, en condiciones de suicidios y muertes ambiguas, tomando en cuenta varias alternativas metodológicas previas con aceptación dentro de la comunidad científica. Se propone el empleo de la metodología cualitativa, la fenomenología, el estudio de casos y la triangulación para obtener mayor rigor y precisión en el estudio de las condiciones psicológicas que rodean a las muertes indeterminadas. Los alcances de esta propuesta para la psicología trascienden lo estipulado en el marco forense, para comprender el funcionamiento psíquico de las personas antes de la muerte y generar un impacto sobre el proceso de duelo familiar.

ABSTRACT The psychological autopsy is a psychobiographical, retrospective and indirect procedure that contributes to clarifying the cause and mechanism of death in doubtful cases. Research on psychological autopsy has recognized that instrumental and methodological studies are insufficient, which contributes to the lack of valid and recognized investigative positions, especially in forensic and clinical psychology. The objective of this article is to analyze the methodological options that allow the professional of forensic psychology to apply the psychological autopsy, in conditions of suicides and ambiguous deaths, taking into account several previous methodological alternatives with acceptance within the scientific community. The use of qualitative methodology, phenomenology, case studies and triangulation is proposed to obtain greater rigor and precision in the study of the psychological conditions surrounding undetermined deaths. The scope of this proposal for psychology transcends what is stipulated in the forensic framework, to understand the psychic functioning of people before death and generate an impact on the family mourning process.

RESUMO A autópsia psicológica é um procedimento psicobiográfico, retrospectivo e indireto que contribui para esclarecer a causa e o mecanismo da morte em casos duvidosos. A pesquisa sobre autópsia psicológica tem reconhecido que os estudos instrumentais e metodológicos são insuficientes, o que contribui para a falta de posições investigativas válidas e reconhecidas, especialmente na psicologia forense e clínica. O objetivo deste artigo é analisar as opções metodológicas que permitem ao profissional de psicologia forense aplicar a autópsia psicológica, em condições de suicídios e mortes ambíguas, levando em consideração várias alternativas metodológicas anteriores com aceitação dentro da comunidade científica. Propõe-se a utilização de metodologia qualitativa, fenomenologia, estudo de caso e triangulação para obter maior rigor e precisão no estudo das condições psicológicas que envolvem as mortes indeterminadas. O escopo desta proposta para a psicologia transcende o que está estipulado no arcabouço forense, para compreender o funcionamento psíquico das pessoas antes da morte e gerar impacto no processo de luto familiar.

RESUMEN En este artículo se establecen las diferencias entre la gobernanza antropocéntrica y la gobernanza ecocéntrica en la gestión de los recursos y servicios energéticos e hídricos. Se realizó un estudio exploratorio, transversal y psicométrico con una selección no probabilística de 100 funcionarios y usuarios del servicio de luz y agua. Se utilizó el Inventario de Gobernanza de Carreón Guillén (2022) y se obtuvieron los tres factores preponderantes: conflicto, negociación-consenso y autorregulación-corresponsabilidad. En relación con el escenario de escasez de recursos, se discuten las aplicaciones para el diseño de políticas energéticas y de agua basadas en tarifas acordes a la escasez de recursos.

ABSTRACT This article establishes the differences between anthropocentric governance and ecocentric governance in the management of energy and water resources and services. An exploratory, cross-sectional and psychometric study was carried out with a non-probabilistic selection of 100 officials and users of the electricity and water service. The Carreón Guillén Governance Inventory (2022) was used and the three prevailing factors were obtained: conflict, negotiation-consensus and self-regulation-co-responsibility. In relation to the scenario of scarcity of resources, the applications for the design of energy and water policies based on tariffs according to the scarcity of resources are discussed.

RESUMO Este artigo estabelece as diferenças entre governança antropocêntrica e governança ecocêntrica na gestão de recursos e serviços energéticos e hídricos. Realizou-se um estudo exploratório, transversal e psicométrico com seleção não probabilística de 100 funcionários e utentes do serviço de eletricidade e água. Foi utilizado o Inventário de Governança de Carreón Guillén (2022) e obtidos os três fatores predominantes: conflito, negociação-consenso e autorregulação-co-responsabilidade. Em relação ao cenário de escassez de recursos, são discutidas as aplicações para o desenho de políticas energéticas e hídricas baseadas em tarifas de acordo com a escassez de recursos.

RESUMEN La presente investigación tuvo como objetivo determinar si los pulsos binaurales alfa reducen los niveles de estrés inducidos posteriormente por una situación en realidad virtual haciendo una comparación con un grupo control en una muestra de estudiantes universitarios. La muestra no fue probabilística y tenía un total de 32 participantes de 18 a 28 años de edad, que eran estudiantes universitarios de la ciudad de La Paz, Bolivia. Se los dividió en dos grupos aleatoriamente conformados por un total de 16 estudiantes en cada uno. El grupo experimental escucho los pulsos binaurales, mientras que el grupo control escuchó el sonido control, obteniendo como datos las señales del Electrocardiograma y el Electroencefalograma, además de las respuestas del Maniquí de Autoevaluación (SAM) para conocer sus percepciones emocionales con respecto a los estímulos. Asimismo, se elaboraron dos modelos de clasificación con Machine Learning relacionados al estrés. Los resultados no mostraron diferencias significativas entre ambos grupos.

ABSTRACT The present research aimed to determine if alpha binaural beats reduce stress levels induced by a virtual reality situation in comparison with a control group in a sample of university students. The sample was non-probabilistic and had a total of 32 participants between 18 and 28 years of age, who were university students from the city of La Paz, Bolivia. They were randomly divided into two groups with a total of 16 students in each group. The experimental group listened to the binaural pulses, while the control group listened to the control sound, obtaining as data the Electrocardiogram and Electroencephalogram signals, in addition to the responses of the Self-Assessment Manikin (SAM) to know their emotional perceptions with respect to the stimuli. Two stress-related classification models were also developed with Machine Learning. The results showed no significant differences between the two groups.

RESUMO A presente investigação teve como objetivo determinar se os pulsos alfa binaural reduzem os níveis de estresse subseqüentemente induzidos por uma situação de realidade virtual, fazendo uma comparação com um grupo de controle em uma amostra de estudantes universitários. A amostra era não-probabilística e tinha um total de 32 participantes entre 18 e 28 anos de idade, que eram estudantes universitários da cidade de La Paz, Bolívia. Eles foram divididos aleatoriamente em dois grupos com um total de 16 alunos em cada grupo. O grupo experimental ouviu os pulsos binaurais, enquanto o grupo de controle ouviu o som de controle, obtendo como dados o eletrocardiograma e os sinais de eletroencefalograma, além das respostas do Manequim de Auto-Avaliação (SAM) para conhecer suas percepções emocionais com respeito aos estímulos. Dois modelos de classificação relacionados ao estresse também foram desenvolvidos com o Machine Learning. Os resultados não mostraram diferenças significativas entre os dois grupos.